تبلیغات
پورتال فرهنگی مذهبی قران فارسی - مطالب صفدر
پورتال فرهنگی مذهبی قران فارسی
جمعه 6 اردیبهشت 1392 :: نویسنده : صفدر
حضرت یونس علیه السلام

بازخوانی متفاوت آیاتی که بارها خوانده‌ایم(14)

 

گاهی گناه، در یک قدمی ماست و لحظه ای غفلت برای غرق شدن کافیست اما خدا وعده باز شدن درهای بسته را می‌دهد. از این بیش‌تر نوشتن، می ترساندم. این‌ها را هم با ترس نوشتم. در تمام این مدت، کسی در من نجوا می کرد؛ چقدر مومنی به حرف‌هایی که می زنی؟


لَقَدْ کَانَ فِی قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِی الْأَلْبَابِ مَا کَانَ حَدِیثًا یُفْتَرَی وَلَکِن تَصْدِیقَ الَّذِی بَیْنَ یَدَیْهِ وَتَفْصِیلَ کُلِّ شَیْءٍ وَهُدًی وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ یُۆْمِنُونَ

در سرگذشت آن‌ها درس عبرتی برای صاحبان اندیشه بود! این‌ها داستان دروغین نبود؛ بلکه (وحی آسمانی است، و) هماهنگ است با آنچه پیش روی او (از کتب آسمانی پیشین) قرار دارد؛ و شرح هر چیزی (که پایه سعادت انسان است)؛ و هدایت و رحمتی است برای گروهی که ایمان می‌آورند! / سوره مبارکه یوسف آیه 111

کتابها می نویسند:

امام جعفر صادق علیه السلام از پدرشان امام باقر علیه السلام روایت می کند که مقصود از اولوالالباب که عبرت می گیرند و متذکر می شوند، شیعیان ما هست‌اند. 1

 

با تو می‌گویم:

خدا گمان آدم‌ها را در هم می‌شکند. این را این روزها می فهمم. زیاد می فهمم. این هم، مخصوص سال 2013 میلادی نیست. هزاران سال است خدا با بنده هایش این طور رفتار می‌کند.

خودش هم توی کتابش، از این خلاف آمد عادت‌ها، حرف میزند...

ماجرای پیامبرانش را نشانمان می دهد تا بدانیم، او همان کاری را می‌کند که درست‌تر است؛ حتی اگر بر خلاف تصور بنده‌اش باشد یا به مذاق بنده خوبش، پیامبرش، هم خوش نیاید. خدا قصه‌های از این دست را توی کتابش تعریف می کند، نمونه می آورد. بنده های بزرگش را نشانمان می دهد و از ماجراهایشان می گوید. قصه یک جوان را در یک شب تاریک در بیابان، می گوید. تعریف می کند که موسای جوان فقط رفته بود آتش بیاورد برای خانواده اش در آن شب تاریک؛ اما موسی، "علیه السلام" شد و برگشت... یا یونس علیه السلام بعد از رها کردن قومش، هرگز گمان نمی کرد خدا عذابش کند، فکرش را هم نمی کرد قرعه سه باره برای سقوط به دریا، به نام اوی ِ پیامبر در بیفتد و در دریا غرق شود و سه روز در شکم ماهی بماند..



ادامه مطلب


نوع مطلب : قرآن از نگاهی دیگر، 
برچسب ها : بازخوانی قران، قران فارسی،
لینک های مرتبط :

«و ان یونس لمن المرسلین»

«یونس یکی از رسولان (او از فرستادگان خدا) بود.»(1)

 

در قرآن کریم، سوره‌ای به نام یونس (ع) (دهمین سوره) اختصاص یافته ودر چهار جا از کتاب الهی نام وی ذکر شده است. (2)

حضرت یونس

 حضرت یونس (ع)، فرزند الیاس، مشهور به یونس‌بن‌متی(3) ، بود که نسب او از طرف پدر و مادر به بنی‌اسرائیل می‌رسید؛ و یکی از فرستادگان و رسولان خدا، برای مردم بابل و نینوا بود. او معاصر ابرهاران؛ (پادشاهی که به سرزمین یهودیان حمله کرد و به تضعیف منه، پادشاه یهود پرداخت.) بود، خداوند؛ وی را به نینوا پایتخت دولت آشور در سرزمین موصل که مردمش بت‌پرست بودند، فرستاد. حضرت یونس مردم را به ایمان به خدا و توبه و بازگشت از گناهان دعوت کرد، ولی مردم گوش به حرف او ندادند. بعد از مدت زمانی که حضرت، مردم را به نزول عذاب الهی هشدار داد، آنگاه به گمان اینکه رسالت خود را ادا کرده است؛ با ناراحتی آن شهر را بدون اذن الهی ترک کرد. شهر نینوا (به معنای مأوی و منزل)، پایتخت آشور که روزگاری در بین‌النهرین، مرکز تمدن بزرگ بود، این شهر در نزدیکی موصل، واقع در عراق امروزی، در شرق دجله است.(4) در کتاب تورات از حضرت یونس(ع) نقل شده است: «نینوا، شهری بزرگ بود که به مسافت سه روز راه داشت.» (5) «نینوا توسط غروه بنا شد

ه است و در زمان سلطنت سنخاریب در نهایت ترقی و رونق بود، بابلیان آن را محاصره کرده و در سال 606 قبل از میلاد، آن را فتح کردند.» (6)

 

سفر دریایی حضرت یونس (ع)

«وذاالنون اذذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر علیه….»(7)(و صاحب ماهی (یونس) را یاد کن که خشمگین ]از نینوا[ رفت و گمان کرد که هرگز بر او سخت نخواهیم گرفت….»حضرت یونس چون از ایمان آوردن مردم نینوا مأیوس شد، سخت ناراحت شد، به طوری که به آنان وعدة نزول عذاب آسمانی را داد که تا چند روز دیگر به آنان فرا می‌رسد و آنگاه بی‌آنکه از جانب خدا فرمانی دریافت کند، با حالت خشم، نینوا را به مقصد یافا ترک کرد. (8) یافا، بخشی از فلسطین اشغالی، بندر عمدة این سرزمین در ساحل دریای مدیترانه است. (9) حضرت یونس در بندر یافا سوار کشتیی که عازم ترشیش (قریه‌ای در لبنان) بود شد؛(10) چون از ساحل دور شدند، ناگهان دریا طوفانی شد و کشتی را در غرقاب گرفتار ساخت. ناخدای کشتی بنا به معتقدات خود گفت: باید بندة گریز پایی در کشتی باشد که سبب آشفتگی دریا شده است. چند بار قرعه‌کشی کردند و قرعه به نام یونس افتاد، برای نجات کشتی و سایر مسافرین او را به دریا افکندند.«اذ ابق الی الفلک المشحون. فساهم فکان من المد حضین»(11)(آنگاه که یونس بسوی کشتی گرانبار گریخت؛ پس با آنان قرعه انداخت و او بیرون انداختنی شد.)



ادامه مطلب


نوع مطلب : چرا ها ...، 
برچسب ها : چرا نفرین پیامبر خدا بر مردم نینوا اثر نکرد؟، حضرت یونس، ماهی، شکم ماهی، نفرین پیامبر، قران،
لینک های مرتبط :
جمعه 23 فروردین 1392 :: نویسنده : صفدر

روز بیست و پنجم ذی‌القعده، هم روز دحوالارض بود و هم سالروز ولادت حضرت ابراهیم(ع)،‌ درباره دحوالارض پیشتر سخن گفتیم اما اینک برآنیم تا نگاهی بر زندگی حضرت ابراهیم(ع)، این امام همام بیافکنیم. (تعجب نکنید! عنوان امام برگرفته از آیه 124سوره مبارکه بقره می‌باشد.)

 

آیات 51 تا 54 سوره مبارکه انبیاء به داستان حضرت ابراهیم(ع) اشاره دارد:

«وَلَقَدْ آتَیْنَا إِبْرَاهِیمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَکُنَّا بِه عَالِمِینَ* إِذْ قَالَ لِأَبِیهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِیلُ الَّتِی أَنتُمْ لَهَا عَاکِفُونَ* قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءنَا لَهَا عَابِدِینَ* الَ لَقَدْ کُنتُمْ أَنتُمْ وَآبَاۆُکُمْ فِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ»

ما وسیله رشد ابراهیم را از قبل به او دادیم و از شایستگی او آگاه بودیم. آن هنگام که به پدرش (آزر) و قوم او گفت: این مجسمه‌های بی‌روح چیست که شما همواره آنها را پرستش می‌کنید؟! گفتند: ما پدران خود را دیدیم که آنها را عبادت می‌کنند. گفت: مسلماً هم شما و هم پدرانتان، در گمراهی آشکاری بوده‌اید!»

حضرت ابراهیم

* تولد ابراهیم (ع)

منجمین و ستاره‌شناسان به «نمرود بن کنعان» که یکی از پادشاهان بزرگ بوده و در شهر بابل حکومت می‌کرد، گفتند: در این سال کودکی به دنیا می‌آید که هلاک و تباهی تو و پادشاهیت به دست او خواهد بود، پس فرمان داد تا هر بچه‌ای را که در آن سال به دنیا آمد کشتند، و دستور داد که مردان از زنان دوری گزینند و کسانی را گماشت تا جست‌وجو کنند و هر زنی را که آبستن یافتند او را تا هنگام زائیدن حبس نموده و زندانی می‌کردند، پس اگر پسر می‌زائید او را می‌کشتند، و مادرش را آزاد می‌کردند و اگر دختر می‌زائید مادر و دختر آزاد می‌شدند. چون مادر حضرت ابراهیم (ع)‌ باردار شد و آبستنی او معلوم نبود او برای تولد فرزندش از شهر بیرون رفته و از ترس نمرودیان به سوی غار و شکاف کوه گریخت و در آنجا فرزندش را به دنیا آورده و کودک را در جامعه‌ای پیچیده و در غار نهاد و سنگ بزرگی را بر در آن گذارد و بازگشت، خدای متعال نیز روزی‌اش را در انگشت بزرگ او قرار داد،‌ ابراهیم آن را مکیده و شیر از انگشتش روان گشته می‌آشامید، تا آن که پرورش یافته و به سن نوجوانی رسید.



ادامه مطلب


نوع مطلب : چگونه ها...، 
برچسب ها : مسلمان شدن دختر نمرود، چگونه مسلمان شد، دختر نمرود، حضرت ابراهیم،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 22 فروردین 1392 :: نویسنده : صفدر

بازخوانی متفاوت آیات قرآن(13)

حالا درست مقابل باب الجواد ایستاده‌ام...مردم به سرعت از کنارم می‌گذرند.هزار هزار ستاره ، دانه دانه باران و برگ برگ درخت را دم در از دوشم پایین می‌گذارم. سنگین نیستم...سبک شده‌ام! اصلا آمده‌ام که سبک شوم...کیست که بیاید در خانه شما و خستگی‌هایش تمام نشود...کدام گناهکاری است که رو به روی شما بایستد و گناهانش حتی اگر به قدر ستاره‌های آسمان باشد یا به اندازه دانه‌های باران و برگ‌های درخت ، مثل برف آب نشود!


... وَ الْمَلَئکَةُ یُسَبِّحُونَ به حمدِ رَبهِِّمْ وَ یَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فیِ الْأَرْضِ  أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیم

...و فرشتگان به سپاس پروردگارشان تسبیح می‌گویند و برای کسانی که در زمین هستند ، آمرزش می‌طلبند

سوره مبارکه شوری، فرازی از آیه 5

 

کتابها می‌نویسند :

محمد بن حسن بن احمد بن ولید، از حسن بن متیل ، از ابراهیم بن اسحاق نهاوندی، از محمدبن سلیمان دیلمی ، از ابوسلیم دیلمی، از ابوبصیر  روایت کرده است که گفته است : زمانی که به کهنسالی رسیده بودم و به سختی نفس می‌کشیدم به حضور امام صادق علیه السلام رسیدم.حضرت پرسیدند : ای ابومحمد، این چه نفس کشیدنی است ؟ گفتم : فدایت شوم، پیر شده‌ام، استخوان‌هایم سست شده است و اجلم نزدیک است ، در حالی که نمی‌دانم در آن سرای به کدام وضعیت  در خواهم آمد.

حضرت فرمودند : مردم به فرقه‌ها پراکنده شدند و گروه گروه شدند. اما شما – شیعیان – در گروهی که با خاندان پیامبرتان است قرار گرفتید و به آنجا گراییدید که خدا گراییده است. شما را بارها و بارها مژده باد که به خدا سوگند ، شما همان رحمت شدگانید که از نیکوکارتان پذیرفته شود و از گناهکارتان بگذرند.

سپس فرمود : خداوند و فرشتگانش گناهان را از شانه‌های شیعیان ما فرو می‌ریزند ، چونان که باد به هنگام برگ ریزان، برگ از درخت فرو می‌ریزد و این سخن خداوند است که فرموده است : 

"وَ الْمَلَئکَةُ یُسَبِّحُونَ به حمدِ رَبهِِّمْ وَ یَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فیِ الْأَرْضِ  أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیم" .

به خدا سوگند ، آمرزش طلبیدن این فرشتگان نه برای همه جهانیان ، بلکه تنها برای شما – شیعیان – است.1  



ادامه مطلب


نوع مطلب : قرآن از نگاهی دیگر، 
برچسب ها : بازخوانی قران، قران از نگاهی دیگر، قران فارسی،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 22 فروردین 1392 :: نویسنده : صفدر
قرآن کریم

بازخوانی متفاوت آیاتی از قرآن که بارها خوانده‌ایم(12)

یا ایها الذین آمنوا استجیوا لله و لرسوله اذا دعاکم لما یحییکم...

ای کسانی که ایمان آورده اید دعوت خدا و رسول خدا را اجابت کنید هنگامی که شما را به سوی چیزی می خوانند که شما را حیات می بخشد. سوره مبارکه انفال آیه 24

 

کتابها می نویسند :

مۆمنان را فرمان می دهد که دعوت خدا ورسول را اجابت کنند و می فرماید: حقیقت دعوت خدا و رسول چیزی است که انسان را از ورطه هلاکت و فنا نجات داده و او را زنده می سازد، چه در دنیا و چه در آخرت . و حیات مرحله نهایی و کمال نعمت است و ماوراء زندگی ، جز عدم و بطلان چیزی نیست و اثر حیات هم شعور و اراده است و هدایت الهی ، انسان را به سوی سعادت و خیرش سوق می دهد،همانگونه که فطرت او نیز بدان تمایل دارد،لذا خداوند هم با هدایت تکوینی وهم با هدایت تشریعی انسان را بسوی خیر ومنافع وجودیش دلالت می کند.1

 



ادامه مطلب


نوع مطلب : قرآن از نگاهی دیگر، 
برچسب ها : باز خوانی ایات، اب حیات، 100 درصد خالص، قران فارسی،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 22 فروردین 1392 :: نویسنده : صفدر

رام است: جَعَلَ لَكُمُ الارْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِی مَناكِبِها ملك، 15 

مهین است: الارْضَ بِساطاً نوح، 19 

كلاس درس است: وَ فِی الارْضِ آیاتٌ لِلْمُوقِنِینَ ذاریات، 20 

محل زندگی است: جَعَلَ الارْضَ قَراراً نمل، 16 

گهواره است: جَعَلَ لَكُمُ الارْضَ مَهْداً طه، 53 

مواد غذایی خود را در اختیار ما می گذارد: تُنْبِتُ الارْضُ بقره، 61 

خودش را برای ما آرایش می كند: وَ ازَّیَّنَتْ یونس، 24 

آب و بذر ما را می پذیرد: تَرَی الارْضَ خاشِعَةً فصلت، 39 

به ما راه می دهد: جَعَلَ لَكُمْ فِیها سُبُلا زخرف، 10 

زنده ما را حمل و مرده ما را بایگانی می كند: أَ لَمْ نَجْعَلِ الارْضَ كِفاتاً (جامعا جایگاه مرده و زنده مرسلات، 25 

آرام و بی سر و صدا در حركت است: تَرَی الارْضَ هامِدَةً حج، 5 

آب زلال را بایگانی و به ما می دهد: فَجَّرْنَا الارْضَ عُیُونا قمر، 12 

آب آلوده ما را در خود محو می كند. رنگش برای دید، وسعتش برای سیر، حركتش برای رشد و تواضعش برای كار مناسب است.

کوه

گنج ها و معادن را برای ما حفظ می كند: خَزائِنِ الارْضِ یوسف، 55 

نجاسات ما را پاك می كند.

زمین بسیار سخی است؛ یك دانه می گیرد، یك خوشه می دهد. اگر سفت بود كشاورزی و دفن محال می شد و اگر نرم بود، ساختمان غیر ممكن می شد. 

زمین وجود با بركتی است: بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الارْضِ اعراف، 96 

حوادث ما را می گیرد و ضبط می كند: تُحَدِّثُ أَخْبارَها زلزله، 4 

تسبیح خدا دارد: تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَ الارْضُ اسراء، 44 

و بالاخره در انتظار صالحان است: 

أَنَّ الارْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصّالِحُونَ انبیاء، 105 

و حالا ما مسئولیم، حتی: فَإِنَّكُمْ مَسْئُولُونَ حَتَّی عَنِ الْبِقَاعِ وَ الْبَهَائِمِ نهج البلاغة، خطبه 167، 242 و دولت مسئول است ولیكن: وَ لْیَكُنْ نَظَرُكَ فِی عِمَارَةِ الارْضِ نهج البلاغة، نامه 53، 436 

و حق نداریم: وَ یُهْلِكَ الْحَرْثَ بقره، 205 احیاء كنیم كه خودش مزد همان احیای ما است: كَانَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (ع) یَقُولُ: مَنْ أَحْیَا أَرْضاً مِنَ الْمُومِنِینَ فَهِیَ لَهُ آباد كنیم: أَنْشَأَكُمْ مِنَ الارْضِ وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فِیها هود، 61 بندگی خدا نمائیم كه: قَالَ النَّبِیُّ (ص) . . . : جُعِلَتْ لِیَ الارْضُ مَسْجِداً وَ طَهُوراً من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 240 

با سیر و هجرت رشد كنیم و رشد دهیم كه: إِنَّ أَرْضِی واسِعَةٌ فَإِیّایَ فَاعْبُدُونِ عنكبوت، 56 با همه حركاتش آرام است: اللّهُ الَّذِی جَعَلَ لَكُمُ الارْضَ قَراراً غافر، 64 /'



ادامه مطلب


نوع مطلب : تفسیر قران کریم، 
برچسب ها : ویژگی های زمین در قران، ویژگی های زمین، قران فارسی، قران،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 22 فروردین 1392 :: نویسنده : صفدر

بِسمِ الله الرّحمنِ الرّحیمِ

یَا أَیُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّکَ کَادِحٌ إِلَى رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلَاقِیهِ
...
این جان عاریت که به حافظ سپرد دوست/ روزی رخ‌ش ببینم و تسلیم وی کنم





نوع مطلب : قرآن از نگاهی دیگر، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
جمعه 16 فروردین 1392 :: نویسنده : صفدر

بِسمِ الله الرّحمنِ الرّحیمِ

فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ
...
نگاه دار سرِ‌رشته تا نگه دارد...





نوع مطلب : قرآن از نگاهی دیگر، 
برچسب ها : بقره 152، فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ،
لینک های مرتبط :
جمعه 16 فروردین 1392 :: نویسنده : صفدر

بِسمِ الله الرّحمنِ الرّحیمِ

وَ هُوَ الَّذِی یُنَزِّلُ الْغَیْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا
وَیَنشُرُ رَحْمَتَهُ 
وَ هُوَ الْوَلِیُّ الْحَمِیدُ
و اوست که بارانش را بعد ناامیدی می‌باراند و مهربانی‌اش را منتشر می کند...
...
آه ای خدای قطره‌های باران‌! ای مهربانی‌ات فراگیر!





نوع مطلب : قرآن از نگاهی دیگر، 
برچسب ها : شوری 28،
لینک های مرتبط :
جمعه 16 فروردین 1392 :: نویسنده : صفدر

بِسمِ الله الرّحمنِ الرّحیمِ

أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّیْلِ سَاجِداً وَقَائِماً یَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَیَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ 
قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ لَا یَعْلَمُونَ إ
ِانَّمَا یَتَذَکَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ
...
این آیه از آن آیه‌هایی ست که علم از نگاه ما و علم از نگاه قرآن را به چالش می‌کشد.
آدم دوست دارد این الّذین یعلمون و الّذین لا یعلمون را بچسباند به دانشگاه و مدرک و سواد و این حرف‌ها.
اما نمی چسبد رفقا.
قانتاتٌ آناء اللّیل ساجداً ‌و قائماً و ... این‌ها اهل علم‌اند.
حواستان هست؟





نوع مطلب : قرآن از نگاهی دیگر، 
برچسب ها : زمر 9،
لینک های مرتبط :


( کل صفحات : 127 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   
درباره وبلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم


«إن هذا القرآن یهدی للتی هی أقوم و یبشرالمؤمنین الذین یعملون الصالحات أن لهم أجرا كبیرا»

مدیر وبلاگ : صفدر
نویسندگان
جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :