پورتال فرهنگی مذهبی قران فارسی
سه شنبه 8 شهریور 1390 :: نویسنده : صفدر

با شکل‌گیری شبکه‌های رایانه‌ای و افزایش حجم اطلا‌عات، پدیده‌ی «انقلا‌ب اطلا‌عات» به وقوع پیوست و اینترنت بهترین وسیله برای صدور این مجموعه‌ی بزرگ اطلا‌عاتی شناخته شد. گرچه در این میان،‌ اطلا‌عات عرضه شده متفاوت بوده و تشخیص اطلا‌عات درست از نادرست کار چندان ساده‌ای نیست، ولی باید گفت که اکنون اینترنت با شکوه‌ترین دوران خود را سپری می‌کند. هرچند میزان استفاده از اطلا‌عات، در مقایسه با رشد تولید روزافزون آن، بسیار کم‌تر می‌باشد، ولی مراجعاتی که به اینترنت می‌شود و نیز سرعت روزافزون آن، بسیار زیاد است.

پایگاه‌های اسلا‌می در عین تنوع،‌گستردگی و تفاوت‌هایی که در اهداف و فعالیت‌های خود دارند، همگی بخشی از پایگاه خود را به قرآن و علوم قرآنی اختصاص داده‌اند. در این نوشتار برآنیم تا ابتدا به‌طور خلا‌صه به معرفی مهم‌ترین پایگاه‌ها و صفحات قرآنی شیعه در اینترنت پرداخته و در پایان، به جمع‌بندی و نتیجه‌گیری بپردازیم.

قبل از ورود به بحث، بیان این نکته لا‌زم است که در نگاهی کلی می‌توان پایگاه‌های مربوط به قرآن را به دودسته تقسیم کرد:

الف. پایگاه‌هایی که تنها در زمینه‌ی قرآن فعالیت دارند؛

ب. پایگاه‌هایی که در کنار موضوعات گوناگون، به قرآن نیز پرداخته‌اند.

در معرفی پایگاه ها کوشش شده‌است تا پایگاه‌هایی که حجم قابل ملا‌حظه‌ای از مطالب خود را به قرآن اختصاص داده‌اند، در اولویت باشند. البته همان‌طور که پیش از این گفته شد، برخی از این پایگاه‌ها، پایگاه قرآنی محسوب نمی‌شوند و قرآن، در کنار مطالب دیگر، بخشی از آن پایگاه است. با این حال می‌توان به این بخش به مثابه‌ی پایگاه مستقل نگریست.

1. پایگاه الشیعه‌

www.alshia.com/html/far/main/index.htm?quaran

این پایگاه از مهم‌ترین و بزرگ‌ترین پایگاه‌هایی می‌باشد که در کنار چند موضوع دیگر، فضای قابل ملا‌حظه‌ای را به قرآن و موضوعات قرآن اختصاص داده‌است. مطالب این پایگاه به هجده زبان زنده‌ی دنیا عرضه می‌شوند. مهم‌ترین عناوین صفحه‌ی قرآن عبارت‌اند از:

متن کامل قرآن با قابلیت جست وجو در متن و ترجمه‌ی هم‌زمان با امکان شنیدن ترتیل قرآن، با صدای شش استاد؛

ترتیل قرآن‌کریم با صدای پنج قاری مشهور و تلا‌وت مجلسی توسط 49 قاری؛

آموزش روخوانی و حفظ؛

زندگی‌نامه‌ی کوتاهی درباره‌ی تعدادی از حافظان و قاریان قرآن؛

ارائه‌ی برخی از کتاب‌های تفسیری از جمله برگزیده‌ی تفسیر نمونه، تفسیرکوثر، طبقات مفسران شیعه و مقالاتی در زمینه‌ی قرآن؛

معرفی مترجمان قرآن به زبان‌های انگلیسی، فرانسوی و آلمانی



ادامه مطلب


نوع مطلب : قران در اینترنت، 
برچسب ها : 2. پایگاه حوزه‌ www.hawzah.net/per/q/qdefa.asp?URL=start/QStart.htm در این پایگاه، ترجمه‌ی فارسی قرآن از آیت‌اللّه مکارم شیرازی، و استاد فولا‌دوند و ترجمه‌ی انگلیسیirving وجود دارد. همچنین، ‌تعداد قابل توجهی کتاب، 420 مقاله و معرفی هزار پایان‌نامه‌ی قرآنی، از مطالب دیگر این پایگاه می‌باشد. در بخش دیگری از این پایگاه به معرفی تفسیرهای قرآن پرداخته شده و گزینه‌ای به نام «دایره`المعارف قرآن» مشاهده می‌شود که شامل توضیحاتی درباره‌ی اصطلا‌حات رایج در ترجمه‌ها و تفاسیر است. در بخش مؤسسات قرآنی، ‌مراکزی که به نوعی از نظر علمی و خدماتی در زمینه‌ی قرآن فعالیت دارند، معرفی شده‌اند. نگارخانه‌ی قرآنی این پایگاه شامل چهل مورد تلا‌وت مجلسی، تصاویری از قرآن و قطعاتی فیلم می‌باشد. در مجموع، مطالب نسبتاً زیاد و ارزنده‌ای در این پایگاه جمعآوری شده‌است. 3. منابع قرآن در اینترنت‌ www.quran.org.uk این پایگاه یکی از بهترین پایگاه‌ها در زبان انگلیسی است که مطالب خود را به خوبی دسته‌بندی کرده‌است. حجم مطالب، بسیار چشم‌گیر بوده و در برخی موارد به پایگاه‌های دیگر پیوند خورده است. در مجموع، می‌توان این پایگاه را دایره`المعارف نسبتاً کاملی درباره‌ی قرآن دانست. مطالب این پایگاه در موضوعات زیر دسته‌بندی شده‌است: مقالا‌تی در خور ویژگی‌های منحصر به فرد قرآن؛ بیان کارهای انجام شده در زمینه‌ی ترجمه‌ی قرآن؛ معرفی تفاسیر قرآن و در برخی موارد متن تفاسیر؛ ارائه‌ی متن کتاب و رساله در زمینه‌های مختلف علوم قرآنی. 4. پایگاه قرآن کریم‌ www.holyquran.net یکی از پایگاه‌های خوب و ارزشمند در زبان عربی، پایگاه قرآن کریم است که چند دوره‌ی تفسیر قرآن، از جمله تفسیرالمیزان و مجمع‌البیان، برای نخستین‌بار دراین پایگاه قرار داده شده‌است. در این پایگاه، ‌جست‌وجو در متن تفسیرالمیزان به‌طور کامل و در تفاسیر مجمع‌البیان، نورالثقلین و تقریب‌القرآن، در بعضی از سوره‌ها، امکان‌پذیر است. موضوعات دیگری مانند تدبّر در قرآن، قرآن و علم، ‌احادیث درباره‌ی قرآن، دعاهایی درباره‌ی قرآن، دانستنی‌های قرآن و ارائه‌ی ده‌ها جلد کتاب، از دیگر امکانات و مطالب این پایگاه به‌شمار می‌روند. 5. پایگاه الا‌سلا‌م‌ www.Sl-islam.org/allah/index.html این پایگاه به زبان انگلیسی است که مسلمانان مقیم آمریکا آن را پشتیبانی می‌کنند. بی‌تردید می‌توان آن را بزر گ‌ترین پایگاه شیعی به زبان انگلیسی دانست. بیش‌ترین پایگاه‌های دیگر کتاب‌های موجود در پایگاه خود را به این پایگاه پیوند داده و یا از آن استفاده کرده‌اند. بخش قرآن پایگاه الا‌سلا‌م نیز مانند دیگر موضوعات آن نسبتاً غنی است؛ سه ترجمه‌ی انگلیسی برای قرآن، تعداد زیادی کتاب و مقاله و نیز ترتیل قرآن به‌صورت گلچین از قاریان مشهور، از جمله مطالب قرآنی این پایگاه می‌باشد. در مجموع 256 گزینه شامل کتاب، مقاله، ترجمه، تفسیر، صوت و تصویر، صفحه‌ی قرآن این پایگاه را تشکیل می‌دهند. با این‌حال، ‌درباره‌ی این پایگاه باید گفت که گرافیک خوشایندی ندارد و چینش مطالب آن براساس منطق خاصی نمی‌باشد؛ یعنی نه موضوعی است و نه الفبایی. 6. پایگاه مرکز اطّلا‌ع رسانی غدیر www.ghadeer.org/qoran.html بخش قرآن پایگاه غدیر، ‌بدون شک غنی‌ترین پایگاه شیعی از نظر متون قرآنی است. گفتنی است که ترجمه‌ی تفسیرالمیزان و نیز تفسیر نمونه برای نخستین بار دراین پایگاه قرار داده شده‌است. علا‌وه بر دو دوره‌ی تفسیر مذکور، ‌کتاب‌هایی در زمینه‌ی تفسیر قرآن از آثارارزشمند استاد شهید مطهری و استاد محسن قرائتی، به‌صورت موضوعی، نیز آورده شده‌است. 7. پایگاه بلا‌غ‌ www.blagh.net/persian/quran/index.htm در فضایی که در این پایگاه به قرآن اختصاص داده شده، مقالا‌تی در موضوعات مختلفی مانند علوم قرآن، معارف قرآن (اعتقادات، ‌ اخلا‌ق و فقه)، تفسیر و مفسّران و آرایه‌های ادبی قرآن ارائه گردیده‌است. این پایگاه در بخش مقالا‌ت فارسی با موضوع قرآن، موفق بوده و حجم وسیعی از مقالا‌ت را طبقه‌بندی و معرفی کرده‌است. همچنین ارائه‌ی چندین جلد کتاب و معرفی پایان‌نامه‌ها و کتاب‌شناسی قرآن، از دیگر مطالب موجود در این پایگاه می‌باشد. 8. جامعه`القرآن الکریم‌ www.jameatulqurn.com این پایگاه وابسته به مؤسسه‌ی فرهنگی قرآنی جامعه`القرآن‌الکریم است که از خرداد 1377 هƒ ش به تربیت حافظان قرآن‌کریم در شهر مقدس قم اقدام کرده‌است و در این راه، بخشی از فعالیت‌های خود را برای آگاهی علا‌قه‌مندان، در اینترنت قرار داده است. اطلا‌عات این پایگاه شامل معرفی حافظان قرآن کریم، اخبار، اطلا‌عات و مطالبی درباره‌ی چگونگی آموزش و حفظ قرآن‌کریم می‌باشد. علا‌وه بر این‌کار، کاربران می‌توانند پرسش‌های خود را از طریق پست‌الکترونیکی طرح نموده و جواب دریافت کنند. 9. مجمع جهانی اهل‌البیت(ع) www.ahl-ul-bait.org/quran-finall/index-fhtm در این پایگاه، متن قرآن‌کریم با گرافیکی جذّاب به همراه ترجمه‌ی آن وجود دارد، ‌که پس از انتخاب هر آیه می‌توان به ترتیل آن گوش فرا داده و هم زمان ترجمه ی آن را نیز مشاهده کرد. 10. پایگاه المیزان‌ www.almizan.org این پایگاه برای نخستین‌بار ترجمه‌ی تفسیرالمیزان را، به زبان انگلیسی، عرضه کرده‌است. متأسفانه با این که چندین سال از تأسیس آن گذشته، هنوز ترجمه‌ی این تفسیر کامل نشده و از جلدهای نخستین آن تجاوز نمی‌کند. 11. شبکه‌ی قرآن کریم‌ www.qurannetwork.com مهم ترین ویژگی این پایگاه، دست‌رسی کاربران آن به ترجمه‌ی قرآن به 22 زبان زنده‌ی دنیا می‌باشد. ضمن این‌که در آن، گزینه‌های پیوند با پایگاه‌های دیگر و تفسیرالمیزان نیز به چشم می‌خورد. 12. فجر قرآن‌ www.fajrequran.com مؤسسه‌ی فرهنگی - انتشاراتی فجر قرآن، تنها پایگاهی است که روش ساده‌ای را، برای قرائت و حفظ قرآن کریم در اینترنت، قرار داده‌است. در این روش، هر درس نزدیک به پنج آیه، با زمان اجرای شش دقیقه، می‌باشد؛ بدین‌ترتیب که کاربران همراه با نوار ترتیل قاری نوجوان قرآن، آقای مجید فقیه، ابتدا هر آیه را به دقت گوش می‌نمایند. در مرحله‌ی دوم همان آیه را همراه استاد زمزمه می‌کنند و سپس همراه استاد با صدای بلند می‌خوانند. آیات بعدی نیز به همین منوال ادامه می‌یابد. 13. قرآن در پایگاه صدا و سیما www.irib.ir/workservice/quran-eteat/main2.htm ترتیل پرهیزگار، ‌ترجمه‌ی قرآن به زبان های اردو، فرانسه، آلمانی، چینی، انگلیسی، بوسنیایی، ایتالیایی، اندونزیایی و اسپانیایی و نیز امکان اتصال به رادیو قرآن، از مهم‌ترین گزینه‌هایی است که در صفحه‌ی قرانی این پایگاه ارائه شده‌است. 14. پایگاه کتاب مقدس‌ www.theholybook.org اصل پایگاه به زبان انگلیسی می‌باشد که ترجمه‌ی قرآن را به نُه زبان در خود جای داده‌است. 15. بخش قرآن رافد www.rafed.net/books/olom-quran.html این پایگاه به مرکز جهانی آل‌البیت وابسته است و شامل متن قرآن کریم، ترتیل قرآن با صدای استاد پرهیزگار، تفسیر فرات کوفی و چندین عنوان کتاب دیگر، درزمینه‌ی قرآن می‌باشد. 16.پایگاه کوثر www.al-kawthar.com/maktaba/list2.htm در کتاب خانه‌ی این پایگاه تفاسیرالمیزان، تبیان، جوامع الجامع، نورالثقلین، تفسیر قمی و چند کتاب دیگردرباره‌ی قرآن قابل دست‌رسی است. 17. پایگاه حدیث‌ www.hadith.net/persian/quran/index.htm این پایگاه، که به مؤسسه‌ی دارالحدیث وابسته است، در بخش قرآن خود به معرفی 25 نرم‌افزار در زمینه‌ی قرآن پرداخته‌است. همچنین، در گزینه‌ی دیگری با عنوان «کتاب‌شناسی» تعدادی کتاب در زمینه‌ی تاریخ قرآن معرفی نموده‌است. 18. مؤسسه‌ی حافظان قرآن‌کریم‌ www.daroltahfii.com طرح آموزش حفظ قرآن‌کریم از راه دور، مهم‌ترین برنامه‌ی ارائه شده در این پایگاه است. کاربران در صورت اتصال به اینترنت و عضویت در پایگاه، می‌توانند به صورت ماهانه یا هفتگی برنامه‌ی لا‌زم را از طریق پست‌الکترونیکی دریافت و استفاده کنند. علا‌وه بر این، ‌امتحان شفاهی، برای ساکنان تهران به‌صورت حضوری، و برای غیر آنان به‌صورت الکترونیکی برگزار می‌شود. ترتیل و تلا‌وت قرآن نیز در این پایگاه موجود است. از آن‌جا که اطلا‌ع‌رسانی درست و کافی، در موضوعات گوناگون از فعالیت‌های لا‌زم به شمار می‌رود، ‌اکنون مناسب است به برخی پایگاه‌هایی که نشانی‌های اسلا‌می را از جمله قرآن جمعآوری کرده‌اند، اشاره نماییم: 1. جستجو گر پایگاه های شیعی‌ www.shiasearch.com. PERSIAN/quran/imatndex.html این پایگاه، بزرگ‌ترین جستجوگر در معرفی و دسته‌بندی پایگاه‌های شیعی است که در زمینه‌ی قرآن صفحات زیادی را با تقسیم‌بندی موضوعی نشان‌دهی کرده‌است. در شاخه‌ی قرآن، زیر گزینه‌هایی مانند متن قرآن، ‌ترجمه‌ی قرآن، جستجوگر قرآن، احادیث مربوط به قرآن، دعاهای مربوط به قرآن، علوم قرآنی و مقدمات تفسیر، دیده می‌شوند. کاربران با مراجعه به این پایگاه می‌توانند از طریق طبقه‌بندی موضوعی و ساختار درختی، در کوتاه‌ترین زمان، ‌به فهرستی از پایگاه یا صفحات فعال در زمینه‌ی موضوع مورد نظر خود دست یابند. 2. راه‌نمای پایگاه‌های اسلا‌می‌ http://rahnam.noornet.net این پایگاه، که به شبکه‌ی اطلا‌ع‌رسانی نور وابسته است، پایگاه‌های مختلف اسلا‌می را در چهارده موضوع و در سه زبان فارسی، عربی و انگلیسی طبقه‌بندی و هرپایگاه را به‌صورت مختصر معرفی کرده‌است. از مهم‌ترین گزینه‌های این پایگاه، قرآن کریم است که در مجموع 110 نشانی قرآنی را در هر سه زبان معرفی نموده‌است. نتیجه‌گیری‌ در پایان، پس از معرفی پایگاه‌های قرآن، لا‌زم است نکاتی را بیان نماییم: 1. پایگاه‌هایی که به نوعی در زمینه‌های قرآنی فعالیت دارند، جز اندکی از آنها را نمی‌توان پایگاه‌های قرآنی مستقل به حساب آورد؛ چون تعداد پایگاه‌هایی که برای نخستین‌بار به تولید و اطلا‌ع‌رسانی در مورد قرآن اقدام کرده‌اند، ‌انگشت‌شمار است. بقیه‌ی پایگاه‌ها در حقیقت، با برنامه‌ی خود به مطالب دیگران پیوند خورده‌اند یا آن‌چنان که امروزه رواج دارد، بدون این‌که به منبع اصلی داده‌ها اشاره کنند، آنها را ذخیره کرده و با اندک تغییراتی در شکل و ظاهر صفحات، به پایگاه خود افزوده‌اند. از این‌رو، ‌ داوری در خصوص این که کدام پایگاه در عرصه‌ی مطالب پیش‌قدم بوده، کار چندان ساده‌ای نیست. 2. در بعضی از موضوعات قرآنی، اطلا‌ع‌رسانی خوبی صورت گرفته‌است، ولی به برخی موضوعات دیگر، با وجود اهمیت بسیار زیاد آنها، اصلا‌ً توجهی نشده یا چندان مورد توجه قرار نگرفته‌اند؛‌برای نمونه، بسیاری از پایگاه‌ها کتاب و مقاله‌های زیادی در صفحات خود قرار داده‌اند یا هر پایگاه در زمینه‌ی ترتیل دست‌کم یک دوره ارائه نموده‌است، ولی در موضوعات مهمی مانند آموزش تجوید یا روخوانی قرآن، نمی‌توان پایگاهی را به زبان فارسی پیدا کرد. در زمینه‌ی تلا‌وت قرآن نیز قاریان مشهور عربی و مصری زیاد به چشم می‌خورند، ‌ ولی نامی از قاریان مشهور کشورمان دیده نمی‌شود. 3. با وجود این‌که گرفتن اطلا‌عات آماده از پایگاه‌های دیگران و ارائه‌ی مطالب مشابه و تکراری، ‌ امری ناپسند جلوه می‌کند، ولی وجود پایگاه‌های مشابه حتی در صورتی که بدون ذکر ماخذ از مطالب پایگاه‌های دیگر استفاده کنند، ‌ از جهاتی مفید است؛ در مواردی که پایگاه بنا به دلا‌یل مختلفی مسدود شده و قابل دست‌رسی نیست، چنانچه مطالب آن در دیگر سایت‌ها موجود نباشد، ‌ با از بین رفتن هر پایگاه، منابع بزرگی از اطلا‌عات از دست می‌رود. همچنین تکرار مطالب در حد معمول، موجب جذب کاربران بیش‌تری از پایگاه‌های متعدد به سوی مجموعه‌ای از مطالب مفید و کارساز می‌باشد. 4. با مطالعه و بررسی پایگاه‌های مربوط به قرآن در اینترنت، روشن می‌شود سهم زبان فارسی و پایگاه‌های شیعی نسبت به زبان‌های دیگر اندک است که شاید یکی از علل آن تازه‌بودن پدیده‌ی اینترنت در کشورماست. در عین حال، باید بیش‌تر از این‌ها وظیفه‌ی خود را در قبال قرآن ادا کنیم. 5. عدم وجود سیستم اطلا‌ع‌رسانی صحیح و به موقع، موجب انجام کارهای تکراری در بیش‌تر زمینه‌ها از جمله موضوع قرآن است که موجب صرف هزینه‌های سنگین و اوقات ارزشمند می‌باشد. حل این مشکل، در مرحله‌ی نخست، به دست متصدیان طرح‌هاست که باید خبر برنامه‌های جاری خود را، به موقع، در اختیار وسایل ارتباطی و اطلا‌ع‌رسانی قرار دهند.،
لینک های مرتبط :
سه شنبه 8 شهریور 1390 :: نویسنده : صفدر

با شکل گیرى شبکه هاى رایانه اى و افزایش حجم اطلاعات، پدیده «انقلاب اطلاعات» به وقوع پیوست و اینترنت بهترین وسیله براى صدور این مجموعه عظیم اطلاعاتى شناخته شد. گرچه در این میان، اطلاعات عرضه شده متفاوت بوده و تشخیص اطلاعات درست از نادرست کار چندان ساده اى نیست، ولى باید گفت که اکنون اینترنت با شکوه ترین دوران خود را سپرى مى کند و هر چند میزان استفاده از اطلاعات در مقایسه با رشد تولید روز افزون آن بسیار کمتر است، اما مراجعاتى که به اینترنت مى شود و نیز سرعت روزافزون آن، بسیار زیاد است.

پایگاه هاى اسلامى در عین تنوع و گستردگى و تفاوت هایى که در اهداف و فعالیت هاى خود دارند، همگى بخشى از پایگاه خود را به قرآن و علوم قرآنى اختصاص داده اند. در این نوشتار بر آنیم که ابتدا به طور خلاصه به معرفى مهم ترین پایگاه ها و صفحات قرآنى شیعه در اینترنت پرداخته و در پایان به جمع بندى و نتیجه گیرى بپردازیم.

قبل از ورود به بحث، بیان این نکته لازم است که پایگاه هاى مربوط به قرآن را در یک نگاه کلى به دو دسته مى توان تقسیم کرد:

الف) پایگاه هایى که تنها در زمینه قرآن فعالیت دارند؛

ب) پایگاه هایى که در کنار موضوعات گوناگون به قرآن نیز پرداخته اند.

در معرفى پایگاه ها سعى شده است تا پایگاه هایى که حجم قابل ملاحظه اى از مطالب خود را به قرآن اختصاص داده اند مقدم شوند. البته همان طور که قبلا گفته شد برخى از این پایگاه ها به عنوان یک پایگاه قرآنى محسوب بلکه در کنار مطالب دیگر خود، قرآن هم بخشى از آن پایگاه است. اما در عین حال مى توان به این بخش به مثابه یک پایگاه مستقل نگریست.

1. پایگاه الشیعه

WWW.alshia..com/ html/far/main/index.htm/?quaran&1

این پایگاه از جمله مهم ترین و بزرگ ترین پایگاه هایى است که در کنار چند موضوع دیگر، فضاى قابل ملاحظه اى را به قرآن و موضوعات قرآن اختصاص داده است. مطالب این پایگاه به 18 زبان زنده دنیا عرضه مى شود که مهم ترین عناوین صفحه قرآن آن عبارتنداز:

متن کامل قرآن با قابلیت جستجو در متن و ترجمه همزمان با امکان استماع ترتیل قرآن با صداى 6 استاد؛

ترتیل قرآن کریم با صداى 5 قارى مشهور و تلاوت مجلسى توسط 49 قارى؛

آموزش روخوانى و حفظ؛

زندگى نامه کوتاهى درباره تعدادى از حافظان و قاریان قرآن؛

ارائه برخى از کتاب هاى تفسیرى ازجمله برگزیده تفسیر نمونه، تفسیر کوثر، طبقات مفسران شیعه و مقالاتى در زمینه قرآن؛

معرفى مترجمان قرآن به زبان هاى: انگلیسى، فرانسوى و آلمانى.

2. پایگاه حوزه

WWW.hawzah.net/per/Q/QDefa.asp?URL=start/ QStart. htm.

در این پایگاه، ترجمه فارسى آیة الله مکارم شیرازى، ترجمه فارسى استاد فولادوند و ترجمه انگلیسى irving وجود دارد.

همچنین، تعداد قابل توجهى کتاب و 420 مقاله و معرفى 1000 عنوان پایان نامه قرآنى از مطالب دیگر این پایگاه میباشد. در بخش دیگرى از این پایگاه به معرفى تفسیرهاى قرآن پرداخته شده است و گزینه اى به نام «دائرةالمعارف قرآن» مشاهده مى شود که شامل توضیحاتى درباره اصطلاحات رایج در ترجمه ها و تفاسیر مى شود.

در بخش مؤسسات قرآنى، مراکزى که به نوعى در زمنیه قرآن از نظر علمى خدماتى فعالیت دارند، معرفى شده و نگارخانه قرآنى این پایگاه شامل 40 مورد تلاوت مجلسى، تصاویرى از قرآن و قطعاتى فیلم مى باشد و در مجموع، مطالب نسبتاً زیاد و ارزنده اى در این پایگاه جمع آورى شده است.

3. منابع قرآن در اینترنت

WWW.quran.org. uk

این پایگاه یکى از بهترین پایگاه ها در زبان انگلیسى است که مطالب خود را به خوبى دست بندى کرده است. حجم مطالب بسیار چشمگیر بوده و در برخى موارد به پایگاه هاى دیگر پیوند خورده است. به طور کلى، مى توان این پایگاه را دائرة المعارف نسبتاً کاملى درباره قرآن دانست.

مطالب این پایگاه در موضوعات زیر دسته بندى شده است:

مقالاتى در خور ویژگى هاى منحصر به فرد قرآن؛

بیان کارهاى انجام شده در زمینه ترجمه قرآن؛

معرفى تفاسیر قرآن و در برخى موارد متن تفاسیر؛

ارائه متن کتاب و رساله در زمینه هاى مختلف علوم قرآنى.

4. پایگاه قرآن کریم

WWW.holy quran..net

یکى از پایگاه هاى خوب و ارزشمند در زبان عربى، پایگاه قرآن کریم است که چند دوره تفسیر قرآن از جمله تفسیر المیزان و مجمع البیان براى اولین بار در این پایگاه قرار داده شده است. در این پایگاه، جستجو در متن تفسیر المیزان به طور کامل و در تفاسیر: مجمع البیان، نورالثقلین و تقریب القرآن در بعضى از سوره ها امکان پذیر است.

موضوعات دیگرى مانند: تدبر در قرآن، قرآن و علم، احادیث درباره قرآن، دعاهایى درباره قرآن و دانستنى هاى قرآن و ارائه ده ها جلد کتاب، از دیگر امکانات و مطالب این پایگاه به شمار مى رود.

5. پایگاه الاسلام

WWW.islam-sl.org /allah/index.html

این پایگاه به زبان انگلیسى است که مسلمانان مقیم آمریکا آن را پشتیبانیمى کنند. بى تردید مى توان آن را بزرگ ترین پایگاه شیعى به زبان انگلیسى دانست. بیشتر پایگاه هاى دیگر کتاب هاى موجود در پایگاه خود را به این پایگاه پیوند داده و یا از آن استفاده کرده اند.

بخش قرآن پایگاه الاسلام نیز مثل بقیه موضوعات آن نسبتاً غنى است. سه ترجمه انگلیسى براى قرآن، تعداد قابل توجهى کتاب و مقاله و نیز ترتیل قرآن به صورت گلچین از قاریان مشهور، از جمله مطالب قرآنى این پایگاه است. در مجموع، 256 گزینه که شامل:

کتاب، مقاله، ترجمه، تفسیر و صوت و تصویر مى باشد، صفحه قرآن این پایگاه را تشکیل مى دهد.

با این حال، درباره این پایگاه باید گفت که اولاً: از گرافیک خوشایندى برخوردار نیست، ثانیاً: چینش مطالب آن براساس منطق خاصى نمى باشد؛ یعنى نه موضوعى است و نه الفبایى.

6. پایگاه مرکز اطلاع رسانى غدیر

WWW.ghadeer.org/qoran.html

بخش قرآن پایگاه غدیر بدون شک غنى ترین پایگاه شیعى از نظر متون قرآنى است. گفتنى است که ترجمه تفسیر المیزان و نیز تفسیر نمونه براى اوّلین بار در این پایگاه قرار داده شده است. علاوه بر دو دوره تفسیر مذکور، کتاب هایى در زمینه تفسیر قرآن از آثار ارزشمند استاد شهید مطهرى و استاد محسن قرائتى به صورت موضوعى نیز آورده شده است.

7. پایگاه بلاغ

WWW.blagh.net/persian/quran/index.htm

در فضایى که در این پایگاه براى قرآن اختصاص داده شده، مقالاتى در موضوعات مختلفى چون:علوم قرآن، معارف قرآن (اعتقادات، اخلاق و فقه)، تفسیر و مفسران و آرایه هاى ادبى قرآن ارائه شده است. این پایگاه در بخش مقالات فارسى با موضوع قرآن، موفق بوده و حجم وسیعى از مقالات را به صورت طبقه بندى معرفى کرده است. همچنین ارائه چندین جلد کتاب و معرفى پایان نامه ها و کتاب شناسى قرآن، از دیگر مطالب موجود در این پایگاه مى باشد.




ادامه مطلب


نوع مطلب : قران در اینترنت، 
برچسب ها : 8. جامعة القرآن کریم WWW.jameatulqurn.com این پایگاه وابسته به مؤسسه فرهنگى قرآنى جامعة القرآن الکریم است که از خرداد سال 1377 ه.ش به تربیت حافظان قرآن کریم در شهر مقدّس قم اقدام کرده و در همین راستا، بخشى از فعالیت هاى خود را براى اطلاع علاقه مندان، دراینترنت قرار داده است و در مجموع، شامل معرفى حافظان قرآن کریم، اخبار واطلاعات و مطالبى درباره چگونگى آموزش و حفظ قرآن کریم مى باشد. علاوه بر این، کاربران مى توانند سؤال هاى خود را از طریق پست الکترونیکى طرح نموده و جواب دریافت کنند. 9. مجمع جهانى اهل البیت(ع) WWW.bait-ul-ahl.org/quran-finall /index-fhtm در این پایگاه، متن قرآن کریم با گرافیکى جذّاب به همراه ترجمه آن وجود دارد، که پس از انتخاب هر آیه مى توان به ترتیل آن گوش فرا داد و همزمان ترجمه آن را نیز مشاهده کرد. 10. پایگاه المیزان WWW.almizan.org این پایگاه براى اوّلین بار ترجمه تفسیر المیزان به زبان انگلیسى را عرضه کرده است. اما متأسفانه با اینکه چندین سال از تأسیس آن گذشته، هنوز ترجمه تفسیر المیزان کامل نشده و از جلدهاى نخستین آن تجاوز نمى کند. 11. شبکه قرآن کریم WWW.qurannetwork.com مهم ترین ویژگى این پایگاه آن است که ترجمه قرآن را به 22 زبان زنده دنیا در خود جاى داده است. ضمن اینکه در آن، گزینه هاى پیوند به پایگاه هاى دیگر و تفسیر المیزان نیز به چشم مى خورد. 12. قرآن براى بچه ها WWW.quranchildren.com این پایگاه شامل نقاشى هایى است که از سوى دانش آموزان دوره هاى ابتدایى و راهنمایى و دبیرستان براى پایگاه ارسال شده و به اسم خودشان در اختیار عموم قرار گرفته است. افزون بر این، براى ایجاد ارتباط با کاربران، نرم افزارى معرفى شده که دانش آموزان مى توانند پس از عضویت از طریق آن، به صورت زنده با اساتید مرتبط شده و قرآن را فرا گیرند. همچنین، نرم افزار دیگرى به نام «پیک قرآن» تهیه شده که جهت ارتباط گفتارى و نوشتارى نسل جوان با تکیه بر دانش فنى داخل کشور و با هدف پرهیز از تبعات منفى مسنجرهاى (Messenger) خارجى ارائه گردیده است. 13. فجر قرآن WWW.fajrequran.com مؤسسه فرهنگى - انتشاراتى فجر قرآن تنها پایگاهى است که روش ساده اى را براى قرائت و حفظ قرآن کریم دراینترنت قرار داده است. در این روش، هر درس حدود پنج آیه با زمان اجراى شش دقیقه مى باشد؛ بدین ترتیب که کاربران همراه با نوار ترتیل قارى نوجوان قرآن، آقاى مجید فقیه، ابتدا هر آیه را به دقت گوش نموده و در مرحله دوم همان آیه را همراه استاد زمزمه مى کنند و سپس همراه استاد با صداى بلند مى خوانند و آیات بعدى نیز به همین منوال ادامه مى یابد. 14. قرآن در پایگاه صدا و سیما WWW.irib.ir/workservice/quran-etrat/main2.htm ترتیل پرهیزگا، ترجمه قرآن به زبان هاى: اردو، فرانسه، آلمانى، چینى، انگلیسى، بوسنیایى، ایتالیایى، اندونزیایى و اسپانیایى، و نیز امکان اتصال به رادیو قرآن از مهم ترین گزینه هایى است که در صفحه قرآنى این پایگاه ارائه شده است. 15. پایگاه کتاب مقدس WWW.theholybook.org اصل پایگاه به زبان انگلیسى است که ترجمه قرآن به 9 زبان را در خود جاى داده است. 16. بخش قرآن رافد WWW.rafed.net/books/olom-quran. html این پایگاه به مرکز جهانى آل البیت وابسته است و شامل: متن قرآنکریم، ترتیل قرآن با صداى استاد پرهیزگار، تفسیر فرات کوفى و چندین عنوان کتاب دیگر در زمینه قرآن مى باشد. 17. پایگاه کوثر WWW.al-kawthar.com/maktaba/list2.htm#tebiyan در کتابخانه این پایگاه تفاسیر: المیزان، تبیان، جوامع الجامع، نورالثقلین، تفسیر قمى و چند کتاب دیگر درباره قرآن قابل دسترسى است. 18. پایگاه حدیث WWW.hadith.net/persian/quran/index.htm این پایگاه که وابسته به مؤسسه دارالحدیث است، در بخش قرآن خود به معرفى 25 نرم افزار در زمینه قرآن پرداخته است. همچنین، در گزینه دیگرى با عنوان کتاب شناسى تعدادى کتاب در زمینه تاریخ قرآن را معرفى کرده است. 19. مؤسسه حافظان قرآن کریم WWW.daroltahfiz.com طرح آموزش از راه دور حفظ قرآن کریم مهم ترین برنامه ارائه شده در این پایگاه است. در صورت اتصال به اینترنت و عضویت در پایگاه، کاربران مى توانند به صورت ماهانه یا هفتگى برنامه لازم را از طریق پست الکترونیکى دریافت و استفاده کنند. علاوه بر این، امتحان شفاهى براى ساکنان تهران به صورت حضورى، و براى غیر آنان به صورت الکترونیکى برگزار مى شود. ترتیل و تلاوت قرآن نیز در این پایگاه موجود است. از آنجا که اطلاع رسانى صحیح و کافى خود بخش مهمى از فعالیت هاى لازم در معرض موضوعات گوناگون همچون قرآن به شمار مى رود، اکنون مناسب است به برخى پایگاه هایى که به جمع آورى آدرس هاى اسلامى از جمله قرآن اقدام کرده اند، اشاره مى کنیم: 1. جستجوگر پایگاه هاى شیعى WWW.shiasearch.com/PERSIAN/quran/matn/index.html این پایگاه بزرگ ترین جستجوگر در معرفى و دسته بندى پایگاه هاى شیعى است که در زمینه قرآن صفحات زیادى را با تقسیم بندى موضوعى نشانى دهى کرده است. در شاخه قرآن، زیر گزینه هایى مانند: متن قرآن، ترجمه قرآن، جستجوگر قرآن، احادیث مربوط به قرآن، دعاهاى مربوط به قرآن، علوم قرآنى ومقدمات تفسیر دیده مى شود. کاربران با مراجعه به این پایگاه مى توانند از طریق طبقه بندى موضوعى و ساختار درختى، در کوتاه ترین زمان به فهرستى از پایگاه یا صفحات فعال در زمینه موضوع مورد نظر خود دست یابند. 2. راهنماى پایگاه هاى اسلامى http://rahnam.noornet.net این پایگاه که وابسته به شبکه اطلاع رسانى نور است، پایگاه هاى مختلف اسلامى در 14 موضوع و در سه زبان: فارسى، عربى و انگلیسى طبقه بندى نموده و هر پایگاه را به صورت مختصر معرفى کرده است. از مهم ترین گزینه هاى این پایگاه، قرآن کریم است که در مجموع، 110 آدرس قرآنى را در هر سه زبان معرفى نموده است. نتیجه گیرى در پایان پس از معرفى پایگاه هاى قرآن، لازم است نکاتى چند را به عنوان جمع بندى و نتیجه گیرى بیان نماییم. 1. پایگاه هایى که به نوعى در زمینه هاى قرآنى فعالیت دارند، جز اندکى از آنها را نمى توان به عنوان پایگاه هاى قرآنى مستقل به حساب آورد؛ چون تعداد پایگاه هایى که براى اوّلین بار به تولید و اطلاع رسانى در مورد قرآن اقدام کرده اند، انگشت شمار است و بقیه پایگاه ها در حقیقت، با برنامه خود به مطالب دیگران پیوند داده اند و یا آنچنان که امروزه رواج دارد، بدون اینکه به منبع اصلى داده ها اشاره کنند، آنها را ذخیره کرده و با اندک تغییراتى در شکل و ظاهر صفحات به پایگاه خود افزوده اند. از این جهت، داورى در خصوص این که کدام پایگاه در عرصه مطالب مقدم بوده، کار چندان ساده نیست. 2. در بعضى از موضوعات قرآنى، اطلاع رسانى خوبى صورت گرفته است، ولى برخى موضوعات دیگر با وجود اهمیت بسیار زیاد آنها، یا اصلاً توجهى به آنها نشده و یا چندان مورد توجه قرار نگرفته اند؛ به عنوان مثال، بسیارى از پایگاه ها کتاب و مقاله هاى زیادى در صحفات خود قرار داده اند و یا در زمنیه ترتیل قرآن هر پایگاهى حداقل یک دوره ترتیل ارائه نموده است. اما در موضوعات مهمى مثل آموزش تجوید یا روخوانى قرآن، نمى توان پایگاهى را به زبان فارسى پیدا کرد. در زمینه تلاوت قرآن نیز قاریان مشهور عربى و مصرى، زیاد به چشم مى خورند، ولى نامى از قاریان مهم کشورمان دیده نمى شود. 3. با وجود اینکه گرفتن اطلاعات آماده از پایگاه هاى دیگران و ارائه مطالب مشابه و تکرارى، امرى ناپسند جلوه مى کند، اما وجود پایگاه هاى مشابه حتى در صورتى که بدون ذکر م آخذ از مطالب پایگاه هاى دیگر استفاده کنند، از جهاتى مفید است؛ زیرا اولاً: در مواردى که پایگاه بنا به دلایل مختلفى مسدود شده و قابل دسترسى نمى باشد، چنانچه مطالب آن در دیگر سایت ها موجود نباشد، با از بین رفتن یک پایگاه منابع عظیمى از اطلاعات از دست مى رود. ثانیاً: تکرار مطالب در حدّ معمول، موجب جذب کاربران بیشترى از پایگاه هاى متعدد به سوى یک مجموعه مطالب مفید و کارساز مى باشد. 4. با مطالعه و بررسى پایگاه هاى مربوط به قرآن در اینترنت روشن مى شود سهم زبان فارسى و پایگاه هاى شیعى نسبت به زبان هاى دیگر اندک است که شاید یکى از علل آن تازه بودن پدیده اینترنت در کشور ماست. در عین حال، باید بیشتر از این ها وظیفه خود را در قبال قرآن ادا کنیم. 5. عدم وجود سیستم اطلاع رسانى صحیح و به موقع، موجب انجام کارهاى تکرارى در بیشتر زمینه ها از جمله موضوع قرآن است که موجب صرف هزینه هاى سنگین و اوقات ارزشمند است. حل این مشکل در مرحله اوّل به دست متصدیان پروژه هاست که باید خبر پروژه هاى جارى خود را به موقع در اختیار وسایل ارتباطى و اطلاع رسانى قرار دهند.،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 12 مرداد 1390 :: نویسنده : صفدر

نکته ای در باب سؤال و جواب قیامت


یکی از ویژگی های روز رستاخیز که در منابع دینی از آن یاد شده است، سؤال و جواب در آن روز است. آیاتی که در این زمینه وجود دارد را می توان به دو دسته تقسیم کرد:
زمین قیامت

1- آیاتی که به عمومی و فراگیر بودن سؤال در روز قیامت می پردازند. که در این باره می توان از آیات زیر یاد کرد:

«به یقین از کسانی که پیامبران به ایشان فرستاده شدند و از پیامبران سؤال خواهیم کرد».[1] «سوگند به پروردگارت بی تردید از همه آنها از آنچه انجام می دهند سؤال خواهیم کرد».[2]

2- آیاتی که می گوید از گناه گناه­کاران سؤال نمی شود. خداوند می فرماید: «در آن روز از هیچ انس و جنی درباره گناهش پرسیده نمی شود».[3]

درباره این دو دسته از آیات دو پرسش مهم وجود دارد:

1- تعارض و ناسازگاری میان این دو دسته از آیات چگونه مرتفع می شود؟

2- سؤال از پیامبران به چه معنا است؟

پیش از پرداختن به پاسخ این دو پرسش مقدمه­ای بیان می گردد. در یک تقسیم بندی، استفهام یا سؤال بر دو بخش تقسیم شده است:

الف. حقیقی: گاهی استفهام حقیقی است؛ یعنی سؤال کننده مطلبی را نمی داند و به غرض فهمیدن می پرسد؛ مانند سؤالی که ساحران از فرعون پرسیدند: «اگر ما بر موسی پیروز شدیم، آیا برای ما پاداشی خواهد بود»؟[4]

ب. مجازی: گاهی استفهام مجازی است؛ یعنی پرسش کننده به علت فهمیدن نمی پرسد، بلکه اغراض دیگری؛ چون تهدید یا ملامت یا مسخره کردن یا تعظیم و … دارد، ولی ظاهر سخنش سؤالی است. چه بسا جواب پرسش خود را نیز بداند؛ مانند آن جایی که خداوند به غرض ملامت کردن بت پرستان می فرماید: «آیا به دروغ خدایانی غیر از الله را می پرستید».[5]

استفهام های خدا از قسم دوم است؛ چون هیچ چیز از خدا پنهان نیست و او بر هر چیزی آگاه است از این رو هیچ وقت برای فهمیدن نمی پرسد: «هیچ ذره ای در همه زمین و آسمان از خدای تو پنهان نیست».[6]

در قیامت مواقف و مراحل مختلفی وجود دارد در برخی از این مراحل به هیچ کس حق صحبت کردن داده نمی شود و هیچ سؤال و جوابی نیست که برخی از آیات به این مراحل اشاره دارد؛ ولی در بعضی از مواقف و مراحل دیگر سؤال و جواب مطرح است که برخی از آیات نیز ناظر به این مواقف است

هر چند همه سؤال های خداوند مجازی است، ولی همه آنها از یک سنخ نیستند و دارای اقسام مختلفی هستند. گاهی برای اقرار گرفتن می پرسد، گاهی برای نفی و گاهی به غرض ملامت و سرزنش کردن و گاه به عللی دیگر سؤال می کند.

سؤال در روز رستاخیز عمومی است، ولی نوع سؤال­ها متفاوت است؛ هر چند که همه سؤال های خداوند مجازی است و برای دانستن نمی پرسد، در عین حال پرسش­های مجازی نیز انواع مختلفی دارد. سؤال از مردم برای کسب اطلاع و کشف حقیقت نیست؛ زیرا خداوند می فرماید: «افراد مجرم به سیمای خود شناخته می شوند»،[7] بلکه سؤال خداوند از گناهکاران، سؤال توبیخی و به علت ملامت کردن آنها است، که چرا با وجود این همه آیات و بینات باز نافرمانی و معصیت کردید.

 

فراگیر بودن سؤال و جواب در قیامت

این که در برخی از آیات آمده است که خداوند برخی را بدون حساب و سؤال و جواب به بهشت و یا جهنم می برد، ولی در برخی دیگر؛ مانند آیه 6 سوره اعراف می فرماید که از همه سؤال می شود و حتی انبیای خود را نیز استثنا نمی کند. در ظاهر این دو دسته از آیات باهم تنافی و تعارض دارند. برای رفع این تعارض ظاهری پاسخ هایی داده شده است که در زیر به دو نمونه از این جواب­ها پرداخته می شود:

الف. هر جا گفته شده است که خداوند سؤال نمی کند، منظور سؤال حقیقی بوده است؛ یعنی خداوند برای فهمیدن گناهکار بودن یا نیکوکار بودن بندگان از آنها سؤال نمی کند؛ زیرا خداوند به هر چیزی آگاه است.[8] در مواردی هم که خداوند می فرماید همه مسئول هستند و همه باز خواست می شوند، مقصود استفهام مجازی است.

ب. در قیامت مواقف و مراحل مختلفی وجود دارد در برخی از این مراحل به هیچ کس حق صحبت کردن داده نمی شود و هیچ سؤال و جوابی نیست که برخی از آیات به این مراحل اشاره دارد؛ ولی در بعضی از مواقف و مراحل دیگر سؤال و جواب مطرح است که برخی از آیات نیز ناظر به این مواقف است.



ادامه مطلب


نوع مطلب : دین و اندیشه، 
برچسب ها : سؤال از انبیای الهی قیامت در این که مقصود خداوند از سؤال از پیامبران چیست، نظریات مختلفی وجود دارد: 1 برخی معتقدند این سؤالات به منظور توبیخ پیامبران نیست، بلکه به منظور توبیخ کفار است.[9] می خواهد به کفار بفهماند که با وجود این که پیامبران آنها را از عواقب نافرمانی و طغیان ترساندند و آن چه از سوی خدا به پیامبران واگذار شده بود به نحو احسن به انجام رساندند، چرا باز عصیان کردید؟! 2 برخی نیز گفته­اند که منظور از سؤال از پیامبر این است که پیامبر شهادت بدهد که مردم در برابر تبلیغ پیام الهی به آنها چه واکنشی نشان دادند؟ و چه پاسخی به فرستاده خدا گفتند و با او چگونه رفتار نمودند؟[10] در حدیثی از حضرت علی (ع) نقل شده است که حضرت فرمود: «در روز قیامت از انبیا درباره به انجام رساندن رسالتشان می پرسند، پیامبران پاسخ می­دهند که پیام و رسالت الهی را به امٌت ها رساندند و از امت ها نیز درباره رسالت پیامبران می پرسند و آنها انکار می­کنند و می گویند: بشارت دهنده و انذار کننده ای پیش ما نیامد و از رسول اکرم (ص) می پرسند و حضرت به راست­گویی پیامبران و دروغ انکار کنندگان گواهی می دهد».[11] 3 برخی نیز گفته­اند که تعظیم و تشریف پیامبران سبب این سؤال است.[12]با این سؤال، شرافت و عظمت انبیا برای دیگران بیان می گردد. گاهی از کسی در حضور دیگران پرسشی می شود نه به هدف فهمیدن، بلکه به این نیت که برتری او را نشان داده شود. 4 گاهی نیز سؤال از پیامبران برای اقرار گرفتن از پیامبر در برابر امتش، و محکومیت گناهکاران است همچنان که خداوند از حضرت عیسی (ع) سؤال می کند: «آیا تو به مردم گفتى که من و مادرم را به عنوان دو معبود غیر از خدا انتخاب کنید؟!»، او مى‏گوید: «منزهى تو! … .[13] پی نوشت ها : [1]. اعراف، 6 [2]. حجر، 92و 93 [3]. رحمان، 39 [4]. شعراء، 41 [5]. صافات، 86 [6]. یونس، 61 [7]. رحمان، 39 [8]. طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، ج 4، ص 334، مکتب الاعلام الاسلامی، چاپ اول، 1409 هـ ق. [9]. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ص 218، مؤسسة الاعلمی، بیروت، 1415 هـ ق. [10]. طبرسی، جوامع الجامع، ج1، ص 641، مؤسسه نشر اسلامی، قم، 1418 هـق. [11]. فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ج 2، ص 180 و ج‏1، ص 452، چاپ دوم، مکتبة الصدر، تهران، 1374هـش. [12]. کاشانی، ملا فتح الله، تفسیر منهج الصادقین فی الزام المخالفین، ص 5، کتاب فروشی اسلامیه، 1344 ه.ش. [13]مائده، 116،
لینک های مرتبط :


درباره وبلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم


«إن هذا القرآن یهدی للتی هی أقوم و یبشرالمؤمنین الذین یعملون الصالحات أن لهم أجرا كبیرا»

مدیر وبلاگ : صفدر
نویسندگان
جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :

                    
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات