پورتال فرهنگی مذهبی قران فارسی
چهارشنبه 5 مرداد 1390 :: نویسنده : صفدر
یكی از معجزات قرآن، جامعیّت است. قرآن می‎فرماید:
«وَ لَقَدْ صَرَّفْنا لِلنَّاسِ فِی هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ»[1]
«در این قرآن، ما برای مردم از هر چیز نمونه‎ای آوردیم (و همة معارف در آن جمع است)».
این قرآن با محتوای بسیارغنی و متنوع، آن هم از انسانی درس نخوانده عجیب است. چرا كه در این كتاب آسمانی،هم دلائل عقلی در زمینة عقائد، هم احكام متین و استوار بر اساس نیازمندی‎های بشر در همة زمینه‎ها و هم بحث‎های تاریخی كه در نوع خود بی‎نظیر، هیجان انگیز، بیدارگر، تكان دهنده و خالی از هرگونه خرافه است و هم مباحث اخلاقی كه با دل‎های آماده همان كار را می‎كند كه باران بهاری با زمین‎های مرده می‎كند. و هم مسائل علمی كه در قرآن مطرح شده، پرده از روی حقایقی برمی‎دارد كه حداقل در آن زمان برای هیچ دانشمندی شناخته نشده بود. خلاصه قرآن در هر وادی گام می‎نهد عالی‎ترین نمونه را ارائه می‎دهد. آیا با توجه به این كه معلومات انسان محدود است، مخصوصاً با توجه به این كه پیامبر اسلام ـ صلّی الله علیه و آله ـ در محیطی پرورش یافته بود كه از همان علم و دانش محدود بشری آن روز نیز خبری نبود، آیا وجود این همه محتوای متنوع در زمینه‎های توحیدی و اخلاقی و اجتماعی و نظامی و سیاسی دلیل بر این نیست كه از مغز انسان تراوش نكرده؛ بلكه از ناحیه خداست؟ اگر فرض كنیم تمام دانشمندان امروز و متخصصان علوم مختلف جمع شوند دائرة المعارفی را تنظیم كنند و آن را در قالب بهترین عبارات بریزند ممكن است این مجموعه برای امروز جامعیت داشته باشد امّا مسلّماً برای پنجاه سال بعد نه تنها ناقص و نارسا است؛ بلكه آثار كهنگی از آن می‎بارد. در حالی كه قرآن در هر عصر و زمانی كه خوانده شود گویی برای همان عصر و زمان نازل شده و هیچ اثری از گذشت زمان در آن دیده نمی‎شود.[2]
مهم‎ترین ابعاد جامعیّت قرآن
1. جامعیّت در مخاطبان
هر كتابی مخاطبان ویژه‎ای دارد. بعضی از آثار، مخصوص زنان، مردان، جوانان و یا كودكان و... است. امّا تنها كتابی كه مخاطب ویژه ندارد قرآن است.
مخاطبان قرآن مردم هستند كه در قرآن با عناوین: بشر، انسان، ناس و بنی آدم آمده است و برای همة زمان‎ها و مكان‎ها بدون توجه به مرزها و نژادها زبان‎های خاص نازل شده است.
2. جامعیّت و فراگیری همه قلمروهای زندگی.
قرآن كتاب هدایت است و همه قلمروهای زندگی انسان را مورد توجه قرار داده است اعم از فردی، اجتماعی، خانوادگی، سیاسی، اقتصادی و... .
3. جامعیّت و فراگیری نسبت به كتب وادیان
قرآن می‎فرماید: خداوند آیینی را برای شما تشریع كرد كه به نوح توصیه كرده و آنچه را بر تو وحی فرستادیم و به ابراهیم و موسی وعیسی سفارش نمودیم كه دین را برپا دارید و در آن تفرقه ایجاد نكنید.[3] و خلاصه این كه آیین اسلام عصارة آیین همة انبیاء ـ علیهم السّلام ـ است.
4. فراگیری دنیا و آخرت
بسیاری از كتاب‎هایی كه نوشته شده است برای چگونه زیستن زندگی مادّی و دنیایی است و پاره‎ای از كتاب‎ها نیز تنها زیستن اخروی را مورد توجه قرار داده است امّا قرآن آیین زیستن دو جهان است



نوع مطلب : ویژگی های قران، 
برچسب ها : یكی از معجزات قرآن، جامعیّت است. قرآن می‎فرماید: «وَ لَقَدْ صَرَّفْنا لِلنَّاسِ فِی هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ»[1] «در این قرآن، ما برای مردم از هر چیز نمونه‎ای آوردیم (و همة معارف در آن جمع است)». این قرآن با محتوای بسیارغنی و متنوع، آن هم از انسانی درس نخوانده عجیب است. چرا كه در این كتاب آسمانی، هم دلائل عقلی در زمینة عقائد، هم احكام متین و استوار بر اساس نیازمندی‎های بشر در همة زمینه‎ها و هم بحث‎های تاریخی كه در نوع خود بی‎نظیر، هیجان انگیز، بیدارگر، تكان دهنده و خالی از هرگونه خرافه است و هم مباحث اخلاقی كه با دل‎های آماده همان كار را می‎كند كه باران بهاری با زمین‎های مرده می‎كند. و هم مسائل علمی كه در قرآن مطرح شده، پرده از روی حقایقی برمی‎دارد كه حداقل در آن زمان برای هیچ دانشمندی شناخته نشده بود. خلاصه قرآن در هر وادی گام می‎نهد عالی‎ترین نمونه را ارائه می‎دهد. آیا با توجه به این كه معلومات انسان محدود است، مخصوصاً با توجه به این كه پیامبر اسلام ـ صلّی الله علیه و آله ـ در محیطی پرورش یافته بود كه از همان علم و دانش محدود بشری آن روز نیز خبری نبود، آیا وجود این همه محتوای متنوع در زمینه‎های توحیدی و اخلاقی و اجتماعی و نظامی و سیاسی دلیل بر این نیست كه از مغز انسان تراوش نكرده؛ بلكه از ناحیه خداست؟ اگر فرض كنیم تمام دانشمندان امروز و متخصصان علوم مختلف جمع شوند دائرة المعارفی را تنظیم كنند و آن را در قالب بهترین عبارات بریزند ممكن است این مجموعه برای امروز جامعیت داشته باشد امّا مسلّماً برای پنجاه سال بعد نه تنها ناقص و نارسا است؛ بلكه آثار كهنگی از آن می‎بارد. در حالی كه قرآن در هر عصر و زمانی كه خوانده شود گویی برای همان عصر و زمان نازل شده و هیچ اثری از گذشت زمان در آن دیده نمی‎شود.[2] مهم‎ترین ابعاد جامعیّت قرآن 1. جامعیّت در مخاطبان هر كتابی مخاطبان ویژه‎ای دارد. بعضی از آثار، مخصوص زنان، مردان، جوانان و یا كودكان و... است. امّا تنها كتابی كه مخاطب ویژه ندارد قرآن است. مخاطبان قرآن مردم هستند كه در قرآن با عناوین: بشر، انسان، ناس و بنی آدم آمده است و برای همة زمان‎ها و مكان‎ها بدون توجه به مرزها و نژادها زبان‎های خاص نازل شده است. 2. جامعیّت و فراگیری همه قلمروهای زندگی. قرآن كتاب هدایت است و همه قلمروهای زندگی انسان را مورد توجه قرار داده است اعم از فردی، اجتماعی، خانوادگی، سیاسی، اقتصادی و... . 3. جامعیّت و فراگیری نسبت به كتب وادیان قرآن می‎فرماید: خداوند آیینی را برای شما تشریع كرد كه به نوح توصیه كرده و آنچه را بر تو وحی فرستادیم و به ابراهیم و موسی وعیسی سفارش نمودیم كه دین را برپا دارید و در آن تفرقه ایجاد نكنید.[3] و خلاصه این كه آیین اسلام عصارة آیین همة انبیاء ـ علیهم السّلام ـ است. 4. فراگیری دنیا و آخرت بسیاری از كتاب‎هایی كه نوشته شده است برای چگونه زیستن زندگی مادّی و دنیایی است و پاره‎ای از كتاب‎ها نیز تنها زیستن اخروی را مورد توجه قرار داده است امّا قرآن آیین زیستن دو جهان است،
لینک های مرتبط :


درباره وبلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم


«إن هذا القرآن یهدی للتی هی أقوم و یبشرالمؤمنین الذین یعملون الصالحات أن لهم أجرا كبیرا»

مدیر وبلاگ : صفدر
نویسندگان
جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :

                    
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic