پورتال فرهنگی مذهبی قران فارسی
چهارشنبه 5 مرداد 1390 :: نویسنده : صفدر
. حفظ قرآن
قرآن همیشه حافظان بسیاری داشته، صاحب كتاب انیس الاعلام می‌گوید:
«مسیحیان كتاب مقدّس را نمی‌خوانند تا چه رسد به این كه حفظ كنند» او می‌گوید: من به چشم خود پانصد حافظ قرآن را دیده‌ام؛ ولی هرگز حافظ انجیل ندیده‌ام.
یكی از علمای مسیحیّت به نام میخائیل مشاقّه از علمای پروتستانت در خاتمة كتاب خود[5] می‌گوید: روزی از یكی از دانشمندان مسیحی پرسیدم چند بار انجیل را مطالعه كرده‌ای؟ گفت: من بعضی از مواقع مقداری خوانده‌ام، و لكن در دوازده سالی كه مشغول خدمت شده‌ام هیچ نخوانده‌ام.
فخر الاسلام می‌گوید: در صدر اسلام بیش از صد هزار حافظ قرآن بود و در تمام اروپا هیچ حافظ انجیل وجود نداشته و ندارد.[6]
29. نمادهای قرآن
قرآن دارای نمادها و درجاتی است و این نكته را می‌توان از مفهوم «اَنْزَلنا وَ نَزََََّلْنا» به دست آورد؛ زیرا نزول و انزال، به معنای فرستادن یا فرود آمدن یك شییء از مرتبه عالی به مرتبة پایین‌تر است و در موردی كه شیئی در مرتبه‌ای خاص از وجود ظهور پیدا كند؛ باید كلمه ابلاغ به كار برده شود، نه كلمه نزول و انزال و از روایات نیز ذو مراتب بودن قرآن استفاده می‌شود.
امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمود:
«آیاتُ الله علی اَربَعَة اَشْیاءٍ عَلَی الْعبارة وَ الاِشارَةِ و اللّطائِفِ وَ الحقایقِ فالعبارة للعوام و الاشارة للخواص و اللّطائف للاولیاء و الحقایق للانبیاء»[7].
«آیات خدا بر چهار (مرتبه) استوار است: 1. عبارات، 2. اشارت، 3. لطایف، 4. حقایق، عبارات مخصوص عوام و اشارات مخصوص خواص است و لطائف برای اولیاء و حقایق برای انبیاء است.»




نوع مطلب : ویژگی های قران، 
برچسب ها : . حفظ قرآن قرآن همیشه حافظان بسیاری داشته، صاحب كتاب انیس الاعلام می‌گوید: «مسیحیان كتاب مقدّس را نمی‌خوانند تا چه رسد به این كه حفظ كنند» او می‌گوید: من به چشم خود پانصد حافظ قرآن را دیده‌ام؛ ولی هرگز حافظ انجیل ندیده‌ام. یكی از علمای مسیحیّت به نام میخائیل مشاقّه از علمای پروتستانت در خاتمة كتاب خود[5] می‌گوید: روزی از یكی از دانشمندان مسیحی پرسیدم چند بار انجیل را مطالعه كرده‌ای؟ گفت: من بعضی از مواقع مقداری خوانده‌ام، و لكن در دوازده سالی كه مشغول خدمت شده‌ام هیچ نخوانده‌ام. فخر الاسلام می‌گوید: در صدر اسلام بیش از صد هزار حافظ قرآن بود و در تمام اروپا هیچ حافظ انجیل وجود نداشته و ندارد.[6] 29. نمادهای قرآن قرآن دارای نمادها و درجاتی است و این نكته را می‌توان از مفهوم «اَنْزَلنا وَ نَزََََّلْنا» به دست آورد؛ زیرا نزول و انزال، به معنای فرستادن یا فرود آمدن یك شییء از مرتبه عالی به مرتبة پایین‌تر است و در موردی كه شیئی در مرتبه‌ای خاص از وجود ظهور پیدا كند؛ باید كلمه ابلاغ به كار برده شود، نه كلمه نزول و انزال و از روایات نیز ذو مراتب بودن قرآن استفاده می‌شود. امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمود: «آیاتُ الله علی اَربَعَة اَشْیاءٍ عَلَی الْعبارة وَ الاِشارَةِ و اللّطائِفِ وَ الحقایقِ فالعبارة للعوام و الاشارة للخواص و اللّطائف للاولیاء و الحقایق للانبیاء»[7]. «آیات خدا بر چهار (مرتبه) استوار است: 1. عبارات، 2. اشارت، 3. لطایف، 4. حقایق، عبارات مخصوص عوام و اشارات مخصوص خواص است و لطائف برای اولیاء و حقایق برای انبیاء است.»،
لینک های مرتبط :


درباره وبلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم


«إن هذا القرآن یهدی للتی هی أقوم و یبشرالمؤمنین الذین یعملون الصالحات أن لهم أجرا كبیرا»

مدیر وبلاگ : صفدر
نویسندگان
جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :

                    
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic