تبلیغات
پورتال فرهنگی مذهبی قران فارسی - مطالب ابر قران
پورتال فرهنگی مذهبی قران فارسی

«و ان یونس لمن المرسلین»

«یونس یکی از رسولان (او از فرستادگان خدا) بود.»(1)

 

در قرآن کریم، سوره‌ای به نام یونس (ع) (دهمین سوره) اختصاص یافته ودر چهار جا از کتاب الهی نام وی ذکر شده است. (2)

حضرت یونس

 حضرت یونس (ع)، فرزند الیاس، مشهور به یونس‌بن‌متی(3) ، بود که نسب او از طرف پدر و مادر به بنی‌اسرائیل می‌رسید؛ و یکی از فرستادگان و رسولان خدا، برای مردم بابل و نینوا بود. او معاصر ابرهاران؛ (پادشاهی که به سرزمین یهودیان حمله کرد و به تضعیف منه، پادشاه یهود پرداخت.) بود، خداوند؛ وی را به نینوا پایتخت دولت آشور در سرزمین موصل که مردمش بت‌پرست بودند، فرستاد. حضرت یونس مردم را به ایمان به خدا و توبه و بازگشت از گناهان دعوت کرد، ولی مردم گوش به حرف او ندادند. بعد از مدت زمانی که حضرت، مردم را به نزول عذاب الهی هشدار داد، آنگاه به گمان اینکه رسالت خود را ادا کرده است؛ با ناراحتی آن شهر را بدون اذن الهی ترک کرد. شهر نینوا (به معنای مأوی و منزل)، پایتخت آشور که روزگاری در بین‌النهرین، مرکز تمدن بزرگ بود، این شهر در نزدیکی موصل، واقع در عراق امروزی، در شرق دجله است.(4) در کتاب تورات از حضرت یونس(ع) نقل شده است: «نینوا، شهری بزرگ بود که به مسافت سه روز راه داشت.» (5) «نینوا توسط غروه بنا شد

ه است و در زمان سلطنت سنخاریب در نهایت ترقی و رونق بود، بابلیان آن را محاصره کرده و در سال 606 قبل از میلاد، آن را فتح کردند.» (6)

 

سفر دریایی حضرت یونس (ع)

«وذاالنون اذذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر علیه….»(7)(و صاحب ماهی (یونس) را یاد کن که خشمگین ]از نینوا[ رفت و گمان کرد که هرگز بر او سخت نخواهیم گرفت….»حضرت یونس چون از ایمان آوردن مردم نینوا مأیوس شد، سخت ناراحت شد، به طوری که به آنان وعدة نزول عذاب آسمانی را داد که تا چند روز دیگر به آنان فرا می‌رسد و آنگاه بی‌آنکه از جانب خدا فرمانی دریافت کند، با حالت خشم، نینوا را به مقصد یافا ترک کرد. (8) یافا، بخشی از فلسطین اشغالی، بندر عمدة این سرزمین در ساحل دریای مدیترانه است. (9) حضرت یونس در بندر یافا سوار کشتیی که عازم ترشیش (قریه‌ای در لبنان) بود شد؛(10) چون از ساحل دور شدند، ناگهان دریا طوفانی شد و کشتی را در غرقاب گرفتار ساخت. ناخدای کشتی بنا به معتقدات خود گفت: باید بندة گریز پایی در کشتی باشد که سبب آشفتگی دریا شده است. چند بار قرعه‌کشی کردند و قرعه به نام یونس افتاد، برای نجات کشتی و سایر مسافرین او را به دریا افکندند.«اذ ابق الی الفلک المشحون. فساهم فکان من المد حضین»(11)(آنگاه که یونس بسوی کشتی گرانبار گریخت؛ پس با آنان قرعه انداخت و او بیرون انداختنی شد.)



ادامه مطلب


نوع مطلب : چرا ها ...، 
برچسب ها : چرا نفرین پیامبر خدا بر مردم نینوا اثر نکرد؟، حضرت یونس، ماهی، شکم ماهی، نفرین پیامبر، قران،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 22 فروردین 1392 :: نویسنده : صفدر

رام است: جَعَلَ لَكُمُ الارْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِی مَناكِبِها ملك، 15 

مهین است: الارْضَ بِساطاً نوح، 19 

كلاس درس است: وَ فِی الارْضِ آیاتٌ لِلْمُوقِنِینَ ذاریات، 20 

محل زندگی است: جَعَلَ الارْضَ قَراراً نمل، 16 

گهواره است: جَعَلَ لَكُمُ الارْضَ مَهْداً طه، 53 

مواد غذایی خود را در اختیار ما می گذارد: تُنْبِتُ الارْضُ بقره، 61 

خودش را برای ما آرایش می كند: وَ ازَّیَّنَتْ یونس، 24 

آب و بذر ما را می پذیرد: تَرَی الارْضَ خاشِعَةً فصلت، 39 

به ما راه می دهد: جَعَلَ لَكُمْ فِیها سُبُلا زخرف، 10 

زنده ما را حمل و مرده ما را بایگانی می كند: أَ لَمْ نَجْعَلِ الارْضَ كِفاتاً (جامعا جایگاه مرده و زنده مرسلات، 25 

آرام و بی سر و صدا در حركت است: تَرَی الارْضَ هامِدَةً حج، 5 

آب زلال را بایگانی و به ما می دهد: فَجَّرْنَا الارْضَ عُیُونا قمر، 12 

آب آلوده ما را در خود محو می كند. رنگش برای دید، وسعتش برای سیر، حركتش برای رشد و تواضعش برای كار مناسب است.

کوه

گنج ها و معادن را برای ما حفظ می كند: خَزائِنِ الارْضِ یوسف، 55 

نجاسات ما را پاك می كند.

زمین بسیار سخی است؛ یك دانه می گیرد، یك خوشه می دهد. اگر سفت بود كشاورزی و دفن محال می شد و اگر نرم بود، ساختمان غیر ممكن می شد. 

زمین وجود با بركتی است: بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الارْضِ اعراف، 96 

حوادث ما را می گیرد و ضبط می كند: تُحَدِّثُ أَخْبارَها زلزله، 4 

تسبیح خدا دارد: تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَ الارْضُ اسراء، 44 

و بالاخره در انتظار صالحان است: 

أَنَّ الارْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصّالِحُونَ انبیاء، 105 

و حالا ما مسئولیم، حتی: فَإِنَّكُمْ مَسْئُولُونَ حَتَّی عَنِ الْبِقَاعِ وَ الْبَهَائِمِ نهج البلاغة، خطبه 167، 242 و دولت مسئول است ولیكن: وَ لْیَكُنْ نَظَرُكَ فِی عِمَارَةِ الارْضِ نهج البلاغة، نامه 53، 436 

و حق نداریم: وَ یُهْلِكَ الْحَرْثَ بقره، 205 احیاء كنیم كه خودش مزد همان احیای ما است: كَانَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (ع) یَقُولُ: مَنْ أَحْیَا أَرْضاً مِنَ الْمُومِنِینَ فَهِیَ لَهُ آباد كنیم: أَنْشَأَكُمْ مِنَ الارْضِ وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فِیها هود، 61 بندگی خدا نمائیم كه: قَالَ النَّبِیُّ (ص) . . . : جُعِلَتْ لِیَ الارْضُ مَسْجِداً وَ طَهُوراً من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 240 

با سیر و هجرت رشد كنیم و رشد دهیم كه: إِنَّ أَرْضِی واسِعَةٌ فَإِیّایَ فَاعْبُدُونِ عنكبوت، 56 با همه حركاتش آرام است: اللّهُ الَّذِی جَعَلَ لَكُمُ الارْضَ قَراراً غافر، 64 /'



ادامه مطلب


نوع مطلب : تفسیر قران کریم، 
برچسب ها : ویژگی های زمین در قران، ویژگی های زمین، قران فارسی، قران،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 12 فروردین 1392 :: نویسنده : صفدر

بیگ بنگ

در قرآن می‌خوانیم:

«أَوَلَمْ یَرَ الَّذِینَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ أَفَلَا یُۆْمِنُونَ» (سوره الانبیاء، آیه30).

این آیه در عداد و در شمارش آیاتی است كه معمولاً مفسرین از آنان به عنوان آیات علمی یاد میكنند. مقصودشان هم از آیات علمی، آیاتی است كه مطلبی در آن در 1400سال پیش عنوان شده، كه بعداً بوسیله علم و تجربه خودش به آن مطلب رسیده است، به تعبیر دیگر منظورشان از آیات علمی یعنی آیات تجربی (به تجربه و از طریق آزمون و خطا ثابت شده) است. البته بحث مفصلی در این خصوص وجود دارد كه آیا قرآن كریم جامع تمام دانشها هست یا نیست؟ دانش فیزیك، شیمی، ستاره‌شناسی و...، برخی ادعا كردند بله هست، این مباحث از غزالی شروع میشود و همینطور ادامه دارد، و برخی گزارشات قبل از غزالی كه در آن آمده است كه علم اولین و آخرین (یعنی علم بشری) در قرآن وجود دارد ناظر به همین مطلب است. اثبات این سخن برای ما حقیقتاً كار سختی است، از این رو عده‌ای گفته‌اند همه علوم در قرآن هست اما در زمان ظهور روشن می‌شود و حجت خدا می‌تواند آنها را دربیاورد. این یك ادعای فرضی است كه نه می‌توان آن را اثبات كرد و نه نفی كرد. در مقابل گروه دیگری هستند كه می‌گویند نخیر علوم بشری در قرآن وجود ندارد و اساساً قرآن مربوط به این مسائل نیست بلكه آمده است برای امور اخروی (آمده است تا بگوید چه بكن و چه كاری را نكن تا آخرتت خوب شود)، از این صرفاً علوم مربوط به آخرت و هدایت بشر در آن وجود دارد. اما در مورد دنیا عقل و شعور به انسان داده شده و خودش باید برود و آنها را بدست آورد. نظریه وسطی هم در این بین شكل گرفته است كه می‌گوید قرآن در حین این كه برای هدایت انسان است، و آمده است تا بشر راه را گم نكند، اما در عین حال گاهی اشارات علمی در آن مطرح شده است، مفهوم این سخن آنست كه ما نمی‌توانیم همه علوم را در قرآن به شما نشان بدهیم اما سرنخ‌هایی در مورد برخی از دانشها در قرآن وجود دارد، شیوه قرآن هم ـ حتی در مورد مسائل هدایتی (: نماز)ـ آن است كه كلیات را می‌گوید و وارد جزئیات نمی‌شود. از این رو در برخی مسائل علمی سرفصل آنها و اشارات علمی در مورد آنها وجود دارد. به نظر می‌رسد این نظر سوم به عنوان یك نظریه معتدل پذیرفتنی است.

نباید قرآن را با نظریات علمی تطبیق داد چرا كه نظریات علمی ممكن است در طول زمان رد شود یا تغییری در آن بوجود آید، اما اگر مطلبی به عنوان قانون علمی پذیرفته شده یعنی تثبیت شده است (مثل جاذبه زمین) اشكالی ندارد قرآن را با آن قانون تطبیق داده و به عنوان دلیل بر اعجاز قرآن مطرح نمود.


ادامه مطلب


نوع مطلب : تفسیر قران کریم، 
برچسب ها : اعجاز قرآنی بسته بودن آسمان و زمین، الانبیاء، آیه30)، اعجاز قران، قران، اعجاز،
لینک های مرتبط :

مرکز دروغ گویی

 

چرا انسان دروغ می گوید و خطا می کند؟ آیا در مغز انسان جای مشخصی وجود دارد که انسان را به دروغ گفتن و گناه ....

چرا انسان دروغ می گوید و خطا می کند؟ آیا در مغز انسان جای مشخصی وجود دارد که انسان را به دروغ گفتن و گناه کردن وامی دارد؟ مرکز هدایت و رهبری انسان کجاست؟

در این خصوص کشفیات جدیدی صورت گرفته است که قرآن سالیان قبل در مورد آن سخن گفته است.

مرکز دروغ گویی:

مردم در قدیم و هم اکنون نسبت به دروغ چه نظر و دیدگاهی دارند؟ آیا دانش بشر نسبت به این بخش تأثیر گذار در زندگی انسان، تغییر کرده است؟ اگر به تاریخ بشر بنگریم متوجه می شویم که تمامی انسان ها دروغ گفتن را رفتاری زشت می دانند.

اما با گذشت زمان و دگرگونی و پیشزفت علم دانشمندان در پی آن هستند تا از جهان و آنچه در آن می گذرد تفسیری مادی و علمی به دست دهند. در این خصوص نیز می گویند: چرا انسان دروغ میگوید و خطا می کند؟ آیا در مغز انسان جای مشخصی وجود دارد که مسؤول دروغ باشد؟ هنگام دروغ گفتن در مغز انسان چه اتفاقاتی رخ می دهد؟ آیا انسان برای دروغ گفتن انرژی مصرف می کند؟

از طرف دیگر در مورد راست گویی چه؟ آیا عملیات مغز در هنگام دروغ گفتن و هنگام گفتن حقیقت متفاوت است؟ این ها سؤالاتی است که ذهن دانشمندان را در سالیانی نه چندان دور به خود مشغول کرده است.



ادامه مطلب


نوع مطلب : عجایب قرآن، 
برچسب ها : دروغ گویی وقرآن، عجایب قرآن، قران، قران فارسی، عجیب ترین ها، دروغ گویی انسان در قران،
لینک های مرتبط :


در این مقاله درباره یکشف علمی جدیدی سخن میگوییم که قرآن نیز از آن خبر داده است و آن چیزی نیست جز صحبت کردن پوست

  این آیاتی  بس عظیم میباشند که علم نیز بر درست بودنشان گواهی داده و نیز حق بودن سخن خدا را می رساند جایی که درباره ی خوش می گوید: (وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِیلًا) [النساء: 122].در روزگاری که علم همه روزه چیز جدیدی را به اثبات می رساند که قبلا کسی از آنها آگاه نبوده ، در کتاب  خدا اما اشاره هایی واضح به آنها شده که نشان می دهد این کتاب ، کتاب خدای خالق و دانا و بی مانند است

ادامه مطلب را از دست ندهید ..



ادامه مطلب


نوع مطلب : عجایب قرآن، 
برچسب ها : سخن گفتن پوست، عجایب قران، قران، قران فارسی، قارعه،
لینک های مرتبط :
چرا خداوند درخت را به استخوان ربط داده است ؟ و چرا در قرآن آمده است : آن کس که درختان را زنده می کند استخوان ها را نیز قادر است زنده بکند؟ ارتباط این دو (درخت و استخوان) در چیست؟

درخت و استخوان

همانطور که خداوند درختان را آفرید و آنها را برای میلیون ها سال قابل احتراق و استفاده نمود،  همچنین قادر است استخوان ها را دوباره زنده کند.




ادامه مطلب


نوع مطلب : عجایب قرآن، 
برچسب ها : رابطه استخوان و چوب در قران، قران، استخوان، چوب، قران فارسی، قارعه،
لینک های مرتبط :
بعضی از دانشمندان غربی از طریق روزنامه های بریتانیا تاکید نمودند که مصرف گوشت خوک سبب ابتلا به سرطان و دیگر امراض می شود. مصرف الکل نیز سبب انواع سرطان از جمله سرطان دهان، سرطان حنجره و سرطان پستان می شود و همچنین چربی های بیش از حد ناشی از آن سبب سرطان رحم و کلیه نیز می شود

ببینیم...


ادامه مطلب


نوع مطلب : عجایب قرآن، 
برچسب ها : عجایب قران، گوشت خوک، قران، حرام، چرا، قران فارسی،
لینک های مرتبط :
سه شنبه 6 فروردین 1392 :: نویسنده : صفدر

آیا مصرف اندک  وناچیز مشروبات الکلی(خمر) نیز مضر است؟ دین و علم آیا در این زمینه رو به روی هم قرا می گیرند ؟ یا موازی و هم نظر می باشند؟


با هم ببینیم ...



ادامه مطلب


نوع مطلب : عجایب قرآن، 
برچسب ها : خوردن شراب در قران، قران، خوردن شراب، مضر، الکل، قران فارسی،
لینک های مرتبط :
سه شنبه 6 فروردین 1392 :: نویسنده : صفدر

 

نتیجه تحقیقی منتشر شده نشان می دهد که شستن دست ها، در درمان بیماری ها از بسیاری داروها موثرتر عمل می کند، این چیزی است که علم می گوید؟ اما قرآن در این باره چه می گوید؟

به ادامه بروید




ادامه مطلب


نوع مطلب : عجایب قرآن، 
برچسب ها : عجایب قران، شستن دست و صورت در قران، شستن در قران، قران، قارعه، قران فارسی،
لینک های مرتبط :
سه شنبه 6 فروردین 1392 :: نویسنده : صفدر

آنچه می‌خوانید بازنویسی و چکیده‌ی بیانات حکیم متاله و مفسر فرزانه‌ی قرآن،استاد آیت الله جوادی آملی می‌باشد که در اثنای درس تفسیر در مسجد اعظم قم، پیرامون موضوع شفاعت در قرآن ایراد فرموده‌اند.

 

صدای کوبه در بهشت

شفاعت مایه امیدواری، نه سبب تجری

شفاعت جز اینکه روح امیدواری در انسان ایجاد کند اثر دیگر ندارد. اینطور نیست که باعث غرور بشود. بین غرور که رذیلت است و رج

ا که فضیلت است خیلی فرق است. شفاعت در حدّی است که در انسان امیدواری ایجاد می‌کند زیرا نه معلوم

است از کدام گناه شفاعت به عمل می‌آید

نه ملوم است از چه شخصی شفاعت به عمل می‌آید و نه معلوم است در چه موطنی از انسان شفاعت می‌شود... شفاعت مربوط به جهان آخرت است.

سرّ «یا علی» بودن صدای دق الباب بهشت در بیان علاّمه طباطبائی

اهل جنّت وقتی که به احترام بهشت در جنّت را دقّ الباب می‌کنند، کوبه در را به سینه در می‌کوبند در آن حدیث شریف دارد که این صحیفه و صفحه در فضّه است این کوبه‌اش یاقوت است «فاذا دقّت طنّت و قالت یا علیّ»؛ یعنی وقتی بهشتیان این کوبه در را به سینه در می‌زنند دقّ الباب می‌کنند از برخورد این کوبه یاقوتی به آن صحیفه فضّه‌ای طنین و صدائی برمی‌خیزد صدای کوبه در یاعلیّ است.

حضرت فرمود که این آیه سوره ضحیٰ که فرمود: «وَلَسَوْفَ یُعْطِیکَ رَبُّکَ فَتَرْضَى»، «الشّفاعة و الله الشّفاعة و الله الشّفاعة» یعنی این آیه «ولسوف یعطیک ربّک فترضىٰ» امیدبخش‌ترین آیات قرآن است و این هم مربوط به شفاعت است.


ادامه مطلب


نوع مطلب : چیست ها...، 
برچسب ها : صدای زنگ در بهشت چیست؟، بهشت، قران، قارعه،
لینک های مرتبط :


( کل صفحات : 2 )    1   2   
درباره وبلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم


«إن هذا القرآن یهدی للتی هی أقوم و یبشرالمؤمنین الذین یعملون الصالحات أن لهم أجرا كبیرا»

مدیر وبلاگ : صفدر
نویسندگان
جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :